كانت أليس أوكونور ، المعروفة باسم آين راند ، كاتبة وفيلسوفة أمريكية روسية المولد لها آراء قوية للغاية. وهي مشهورة بنظامها الخيالي والفلسفي المسمى الموضوعية. لكن هل تعلم أنها كرهت الليبرتاريين والأناركيين الرأسماليين؟
آين راند ، كاتبة روسية أمريكية ، احتقرت الليبرتاريين والرأسماليين الأناركيين في عصرها.
فلسفة آين راند
وصفت أيرن راند فلسفتها بأنها مفهوم الإنسان ككائن بطولي ، مع سعادته كهدف أخلاقي لحياته ، والإنجاز الإنتاجي باعتباره أنبل نشاطه ، والعقل هو المطلق الوحيد له.
رأت الموضوعية كفلسفة منهجية مع مواقف حول الميتافيزيقا ونظرية المعرفة والأخلاق والفلسفة السياسية وعلم الجمال.
دعمت راند الواقعية الفلسفية في الميتافيزيقا وعارضت أي شيء رأته على أنه تصوف أو خارق للطبيعة ، بما في ذلك جميع أشكال الدين. في نظرية المعرفة ، كانت تعتقد أن كل المعرفة كانت مبنية على الإدراك الحسي ، الذي اعتبرت صحته بديهية ، والعقل ، الذي عرّفته على أنه القوة التي تحدد وتدمج المواد التي توفرها حواس الإنسان.
لقد رفضت جميع ادعاءات المعرفة غير الإدراكية أو المسبقة ، بما في ذلك الغريزة أو الحدس أو الوحي أو أي شكل من أشكال المعرفة فقط.
قدمت راند نظرية تكوين المفهوم وأيدت رفض الانقسام التحليلي التركيبي في مقدمة نظرية المعرفة الموضوعية. شددت فلسفتها السياسية على الحقوق الفردية ، بما في ذلك حقوق الملكية ، ورأت أن رأسمالية عدم التدخل هي النظام الأخلاقي والاجتماعي الوحيد الذي يعتمد على حماية تلك الحقوق.
عرّف راند الفن بأنه إعادة خلق انتقائية للواقع بناءً على أحكام القيمة الميتافيزيقية للفنان. وفقًا لراند ، يسمح الفن بتقديم المفاهيم الفلسفية في شكل ملموس يسهل فهمه ، وبالتالي تلبية الحاجة إلى الوعي البشري.
صرحت راند أن أهم مساهماتها في الفلسفة كانت نظريتها عن المفاهيم والأخلاق والاكتشاف السياسي أن الشر ، وانتهاك الحقوق ، يتكون من استخدام القوة. (مصدر: التحررية)
حياة آين راند
اشتهرت آين راند بروايتينها الأكثر مبيعًا ، The Fountainhead و Atlas Shrugged ، وبإنشاء النظام الفلسفي المعروف باسم الموضوعية. ولدت راند وتعلمت في روسيا قبل أن تنتقل إلى الولايات المتحدة عام 1926. عملت كاتبة سيناريو في هوليوود وأنتجت مسرحية في برودواي في 1935-1936.
بعد روايتين أقل نجاحًا ، صعدت إلى الصدارة من خلال روايتها The Fountainhead عام 1943. نُشر عمل أطلس شرجد ، أشهر أعمالها ، عام 1957. ثم تحولت بعد ذلك إلى الأعمال غير الروائية للترويج لفلسفتها ، وإنشاء مجلاتها ونشر العديد من مجموعات المقالات حتى وفاتها في عام 1982.
اعتقد راند أن العقل هو السبيل الوحيد للتعلم ورفض جميع أشكال الإيمان والدين. شعرت بأنانية عقلانية وأخلاقية وعارضت الإيثار الأخلاقي. في السياسة ، أدانت استخدام القوة باعتباره غير أخلاقي. عارضت جميع أشكال الجماعية والدولة ، ودعت إلى رأسمالية عدم التدخل باعتبارها النظام الاجتماعي الوحيد الذي يحمي الحقوق الفردية. دعت إلى الواقعية الرومانسية في الفن. باستثناء أرسطو ، كانت تنتقد بشدة الفلاسفة والتقاليد الفلسفية التي كانت على دراية بها.
انتقد العديد من النقاد الأدبيين خيال راند ، وتجاهلت الأوساط الأكاديمية فلسفتها أو رفضتها. تعمل حركة الموضوعية على نشر أفكارها في الساحات العامة والأكاديمية.
كان لها تأثير كبير على الليبرتاريين والمحافظين الأمريكيين على حد سواء. (مصدر: التحررية)
صورة من ليتهب