أليس O’Connor، المعروفة أكثر باسم آين راند، كانت كاتبة وفيلسوفة أمريكية من أصل روسي ذات آراء قوية جدًا. اشتهرت بأدبها ونظامها الفلسفي المسمى الموضوعية. لكن هل تعلم أنها كانت تكره الليبرتاريين والأناركيين الرأسماليين فعليًا؟
آين راند، كاتبة روسية-أمريكية، احتقر الليبرتاريين والأناركيين الرأسماليين في عصرها.
فلسفة آين راند
آين راند وصفت فلسفتها بأنها مفهوم الإنسان ككائن بطولي، وسعادته كغاية أخلاقية لحياته، والإنجاز الإنتاجي كأسمى نشاط له، والعقل كحقيقة مطلقة وحيدة.
رأت آين راند الموضوعية كفلسفة منهجية لها مواقف في الميتافيزيقا، ونظرية المعرفة، والأخلاق، والفلسفة السياسية، والجماليات.
دعم راند الواقعية الفلسفية في الميتافيزيقا وعارضت أي شيء رأت فيه صوفية أو خارقة، بما في ذلك جميع أشكال الدين. في نظرية المعرفة، اعتقدت أن كل المعرفة تستند إلى الإدراك الحسي، التي اعتبرت صحتها بديهية، والعقل، الذي عرّفته بأنه القدرة التي تحدد وتدمج المادة التي توفرها حواس الإنسان’.
رفضت جميع ادعاءات المعرفة غير الحسية أو السابقة للخبرة، بما في ذلك الغريزة، والحدس، والوحي، أو أي شكل من أشكال المعرفة الفطرية.
قدمت راند نظرية لتكوين المفاهيم وأيدت رفض الثنائية التحليلية-التركيبية في مقدمتها إلى نظرية المعرفة الموضوعية. أكدت فلسفتها السياسية على حقوق الفرد، بما في ذلك حقوق الملكية، ورأت الرأسمالية الليبرالية كالنظام الأخلاقي والاجتماعي الوحيد القائم على حماية تلك الحقوق.
عرّفت راند الفن بأنه إعادة خلق انتقائية للواقع بناءً على أحكام الفنان الميتافيزيقية للقيم. وفقًا لراند، يتيح الفن تقديم المفاهيم الفلسفية في شكل ملموس وسهل الفهم، مما يلبي حاجة الوعي البشري.
صرحت راند أن أهم مساهماتها في الفلسفة كانت نظريتها للمفاهيم، والأخلاق، والاكتشاف السياسي الذي يرى أن الشر، انتهاك الحقوق، يتكون من استخدام القوة. (المصدر: الليبرتارية)
حياة آين راند
آين راند معروفة أكثر بروايتيها الأكثر مبيعًا، The Fountainhead وAtlas Shrugged، ولإنشائها النظام الفلسفي المعروف بالموضوعية. وُلدت راند وتعلمت في روسيا قبل أن تنتقل إلى الولايات المتحدة في عام 1926. عملت ككاتبة سيناريو في هوليوود وكان لديها مسرحية برودواي أُنتجت في 1935-1936.
بعد روايتين مبكرتين أقل نجاحًا، ارتقت إلى الشهرة بروايتها عام 1943 “The Fountainhead”. تم نشر “Atlas Shrugged”، عملها الأكثر شهرة، في عام 1957. ثم انتقلت إلى الكتابة غير الخيالية للترويج لفلسفتها، وأنشأت مجلاتها ونشرت عدة مجموعات من المقالات حتى وفاتها في عام 1982.
كانت راند تعتقد أن العقل هو السبيل الوحيد للتعلم ورفضت جميع أشكال الإيمان والدين. اعتبرت الأنانية العقلانية والأخلاقية صحيحة وعارضت الإيثار الأخلاقي. في السياسة، أدانت استخدام القوة باعتبارها غير أخلاقية. عارضت جميع أشكال الجمعياتية والستاتية، داعية إلى الرأسمالية الليبرالية كالنظام الاجتماعي الوحيد الذي يحمي حقوق الفرد. دعت إلى الواقعية الرومانسية في الفن. باستثناء أرسطو، كانت شديدة الانتقاد للفلاسفة والتقاليد الفلسفية التي كانت على دراية بها.
انتقد العديد من النقاد الأدبيين خيال راند، وتجاهل الأكاديميون إلى حد كبير أو رفضوا فلسفتها. يعمل الحركة الموضوعية على نشر أفكارها في الساحات العامة والأكاديمية.
كان لها تأثير كبير على الليبراليين والمحافظين الأمريكيين على حد سواء. (المصدر: الليبرالية)
صورة من LitHub






