المعروف بأنه ديست يعتني غالبًا بحرية الدين، الرئيس الثالث للولايات المتحدة، توماس جيفرسون، كان تابعًا مخلصًا ليسوع المسيح. وعلى الرغم من أنه يصف نفسه بالمسيحي، لم يكن لدى جيفرسون أي نية للاعتراف بألوهية المسيح وأعماله المعجزة المذكورة في الكتاب المقدس.

توماس جيفرسون قطع مقاطع من الكتاب المقدس تتعارض مع معتقداته وصنع نسخته من الكتاب المقدس تحت عنوان «إنجيل جيفرسون»، الذي احتوى على مجلدين استبعدا ألوهية يسوع ومعجزاته.

إنجيل جيفرسون

توماس جيفرسون، الذي شغل منصب رئيس الولايات المتحدة من عام 1801 إلى 1909، كان يؤمن بالديستية إلى جانب الآباء المؤسسين الآخرين. مدفوعًا بالتطورات التي حدثت خلال عصر التنوير، وجد الرئيس الأمريكي السابق نفسه غارقًا في العلوم واللاهوت.

كمؤمن بيسوع المسيح وتعاليمه، لم يوافق توماس جيفرسون على أي من المصادر التي ساهمت في تكوين الكتاب المقدس، بما في ذلك كتّاب الأناجيل متى، مرقس، لوقا، ويوحنا الذين اعتبرهم مخادعين. ومع ذلك، تولى جيفرسون إنشاء نسخته الخاصة من الأناجيل. (المصدر: مجلة سميثسونيان)

استخدم توماس جيفرسون شفرة ومقصًا لقطع مستطيلات صغيرة من النص في نسخ العهد الجديد للكتاب المقدس. بعد ذلك، لصق نسخته من فلسفة المسيح باستخدام القصاصات. ركزت نسخته من العهد الجديد بالكامل على يسوع المسيح، مستثنية معجزاته. (المصدر: History)

كان لديه تعليم كلاسيكي في كلية ويليام وماري، حتى يتمكن من مقارنة الترجمات المختلفة. قطع مقاطع باستخدام شفرة حادة جدًا، وباستخدام ورق فارغ، لصق سطورًا من كل إنجيل في أربعة أعمدة، اليونانية واللاتينية على جانب واحد من الصفحات، والفرنسية والإنجليزية على الجانب الآخر.

هاري روبنستين

استبعد العهد الجديد لجيفرسون أحداثًا بارزة في الكتاب المقدس مثل القيامة، صعوده إلى السماء، معجزاته التي حولت الماء إلى خمر، إطعام عدد كبير من الناس بخمسة أرغفة من خبز الشعير وسمكتين، والعديد من الأعمال الصوفية المشابهة. (المصدر: History)

مغلف بجلد أحمر، أطلق جيفرسون على إصداره عنوان The Life and Morals of Jesus of Nazareth، بعد دراسة مكثفة لأكثر من ست نسخ من العهد الجديد بمختلف الإصدارات مثل اليونانية والفرنسية واللاتينية وإنجليزية الملك جيمس. يعكس المجلد المكوّن من 84 صفحة والذي صدر عام 1820 إيمان جيفرسون بتعاليم المسيح، دون تضمين الأحداث المعجزة التي لا تحمل سببًا منطقيًا. (المصدر: مجلة سميثسونيان)

المجلد المفقود لجيفرسون

أول مرة صاغ توماس جيفرسون نواياه لإنتاج تفسيره للكتاب المقدس كان في عام 1804. يكشف جيفرسون عن نواياه في رسالة كتبها إلى بنجامين راش في عام 1803. (المصدر: مجلة سميثسونيان)

إنها نتيجة حياة من البحث والتأمل، ومختلفة تمامًا عن ذلك النظام المضاد للمسيحية الذي يُنسب إليّ من قبل أولئك الذين لا يعرفون شيئًا عن آرائي. أنا معارض للفساد في المسيحية؛ لكن ليس للمبادئ الحقيقية ليسوع نفسه.

توماس جيفرسون

(المصدر: الأرشيف الوطني)

ثم أنشأ The Philosophy of Jesus of Nazareth، حيث تشير المراسلات إلى أنها احتوت 46 صفحة من مقاطع العهد الجديد. ركزت The Philosophy of Jesus of Nazareth على التعاليم الأخلاقية للمسيح. (المصدر: مجلة سميثسونيان)

المجلد الصادر عام 1804 لا يزال مفقودًا، لكن لحسن الحظ، حصل معهد سميثسونيان على المجلد الصادر عام 1820، The Life and Morals of Jesus of Nazareth، عندما باعت حفيدة جيفرسون الكبرى الكتاب لهم. (المصدر: تاريخ)