Wenn Sie eine Schuld haben, die für weniger als den vollen geschuldeten Betrag erlassen oder beglichen wurde, gilt die Schuld als in dem Betrag, den Sie nicht mehr zahlen müssen, storniert. Das Gesetz sieht jedoch mehrere Ausnahmen vor, bei denen der Betrag, den Sie nicht zahlen müssen, keine erlassene Schuld ist. Aber wussten Sie, dass König Hammurabi die Schulden für alle Bürger annullierte?
Während der Regierungszeit von König Hammurabi wurden die Schulden aller Bürger in den Jahren 1792, 1780, 1771 und 1762 v. Chr. annulliert.
Die Schuldenerlass
Allgemeine Schuldenerlass-Erklärungen begannen lange vor der Regierungszeit Hammourabis und setzten sich danach fort. Der Schuldenerlass lässt sich bis 2400 v. Chr. in Lagash oder Sumer zurückverfolgen, also sechs Jahrhunderte vor Hammurabis Herrschaft. Das jüngste Ereignis fand etwa 1400 v. Chr. in Nuzi statt. Von 2400 bis 1400 v. Chr. haben Historiker etwa dreißig allgemeine Schuldenerlasse in Mesopotamien identifiziert.
Michael Hudson, ein Historiker, hat Recht, wenn er behauptet, dass der allgemeine Schuldenerlass ein zentrales Merkmal der mesopotamischen Bronzezeitgesellschaften war. Mehrere mesopotamische Begriffe für diese Erlasse bedeuteten die Löschung der Schulden: amargi in Lagash, nig‑sisa in Ur, andurarum in Ashur, misharum in Babylon und shudutu in Nuzi.
Schuldenerlass-Erklärungen waren Anlass für ein großes Fest, meist beim Frühlingsfest. Die Tradition, die Tafeln, auf denen Schulden eingetragen waren, zu zerstören, wurde während Hammurabis Dynastie etabliert. Die öffentlichen Behörden führten ein strenges Verzeichnis der Schulden auf Tafeln, die im Tempel aufbewahrt wurden.
Als Hammurabi 1749 v. Chr. nach einer 42‑jährigen Herrschaft starb, annullierte sein Nachfolger Samsuiluna alle dem Staat geschuldeten Schulden und befahl, alle Tafeln zu zerstören, außer denen, die Handelsschulden betrafen.
Der von Ammisaduqa, dem letzten Statthalter der Hammurabi‑Dynastie, der 1646 v. Chr. den Thron bestieg, verkündete allgemeine Schuldenerlass war sehr detailliert und hatte die klare Absicht, Gläubiger daran zu hindern, Schlupflöcher auszunutzen. Offizielle Gläubiger und Steuerbeamte, die Bauern enteignet hatten, wurden angewiesen, diese zu entschädigen und ihr Eigentum zurückzugeben, sonst drohte die Hinrichtung. In Fällen, in denen ein Gläubiger Eigentum unter Zwang genommen hatte, würde er hingerichtet werden, es sei denn, er gab es zurück und erstattete den vollen Wert. (Quelle: Human Journey)
Auf Wiedersehen Schuldenerlass
Als die Praxis des Schuldenerlasses später im ersten Jahrtausend v. Chr. ausstarb, wurden keine sauberen Tafeln mehr ausgerufen. Wirtschaftliche Polarisierung, Knechtschaft und sozialer Zusammenbruch begannen, wie sie bereits am Ende des Römischen Reiches zu beobachten waren.
Die meisten Ökonomen glauben, dass die Erlassung von Schulden so weit hergeholt ist, dass sie in der Praxis niemals umgesetzt werden könnte. Wissenschaftler wie der Wirtschaftshistoriker Michael Hudson haben eine lange Tradition von Schuldenerlass‑Erklärungen im Nahen Osten nachgezeichnet. Diese Tradition reicht bis zum Beginn der schriftlichen Inschriften zurück, die im Sumer im mittleren dritten Jahrtausend v. Chr. begannen.
Historiker und Archäologen erkennen das, aber Ökonomen sind sich dessen weniger bewusst. In der Tat scheint das Konzept der Schuldenerlasses undenkbar zu sein. Sie fragen sich, ob ein Jubeljahr in der Praxis umgesetzt werden könnte, geschweige denn regelmäßig. Der mosaische Schuldenerlass‑Jubel wird allgemein als utopisches Ideal wahrgenommen. (Quelle: Human Journey)
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