Religiöse Reliquien wurden auf der ganzen Welt gefunden. Aber warum war die Skulptur am Berghang einer kleinen kurdischen Stadt wichtig? Lass uns herausfinden, warum Naram‑Sin als Reliquie gilt und was sie besonders macht.
Seit Jahrhunderten kannten kurdische Einheimische ein antikes Felsrelief einfach als Naram‑Sin. Später identifizierten Archäologen es als Darstellung von Naram‑Sin von Akkad, König des Akkadischen Reiches, der vor etwa 4 200 Jahren regierte.
Wer war Naram‑Sin von Akkad?
Naram‑Sin war der letzte große Herrscher des Akkadischen Reiches und der Enkel von Sargon dem Großen, dem Gründer des Reiches. Nach Sargon gilt er als der bedeutendste akkadische Herrscher. In der mesopotamischen Tradition und Erzählung wurden Naram‑Sin und Sargon zu beinahe mythischen Gestalten.
Zwischen 2261 und 2224 v. Chr. regierte Naram‑Sin das Akkadische Reich. Naram‑Sin war Gegenstand zahlreicher Mythen, Legenden und Hymnen. Dennoch erlangte er legendären Status als der Monarch, der das Akkadische Reich mit seinen gottlosen Verbrechen zerstörte, eine Geschichte, die als Der Fluch von Agade bekannt ist.
Naram‑Sin wurde in allen Erzählungen und Folklore als ein äußerst pompöser Monarch dargestellt. Er ist der erste mesopotamische König, der sich während seiner Herrschaft als Gott betrachtete. Außerdem unterschrieb er offizielle Dokumente mit dem Siegel eines Gottes, wobei er sich selbst als Gott Akkads ausgab. Seine Regierungszeit war der Höhepunkt der sargonischen Dynastie, und nach seinem Tod begann das Königreich zu zerfallen.
Während seiner 36‑jährigen Herrschaft erweiterte Naram‑Sin die Grenzen des Reiches, hielt die innere Ordnung aufrecht, förderte den Handel und marschierte persönlich mit seiner Armee über den Persischen Golf und wahrscheinlich bis nach Ägypten.
Naram‑Sin erklärte sich selbst zum König der vier Himmelsrichtungen des Universums. Er begann, seinen Namen in einer kühneren Geste zu signieren, einschließlich einer Gottbezeichnung. Naram‑Sin fühlte sich den Göttern des mesopotamischen Pantheons gleichgestellt.
Naram‑Sin starb an natürlichen Ursachen und wurde von Shar‑Kali‑Sharri abgelöst, der von 2223 bis 2198 v. Chr. regierte. Die Herrschaft von Shar‑Kali‑Sharri begann ähnlich wie die seiner Vorgänger, indem er ebenfalls enorme Anstrengungen aufwenden musste, um Aufstände nach dem Tod seines Vaters zu unterdrücken. Doch im Gegensatz zu seinen Vorgängern schien ihm die Fähigkeit zu fehlen, Ordnung zu bewahren, und er konnte weitere äußere Angriffe auf das Reich nicht abwenden. (Quelle: World History)
Die beiden bedeutenden Reliquien von Naram‑Sin
Naram‑Sin stellte sich den mesopotamischen Göttern gleich. Dies zeigte sich in den beiden bedeutendsten Reliquien von Naram‑Sin: seiner Siegesstele und dem Felsrelief auf einem Berggipfel südwestlich der Stadt Sulaymaniyah.
Die Siegesstele von Naram‑Sin datiert etwa auf 2250 v. Chr. Naram‑Sin führt die akkadische Armee zum Sieg über die Lullubi, ein Bergvolk aus den Zagros‑Bergen. Sie zeigt den König, wie er gefährliche Klippen in feindliches Gebiet erklimmt. Auf der linken Seite sind die disziplinierten kaiserlichen Truppen zu sehen, die über den zerbrochenen und besiegten Widerstand vorrücken.
König Naram‑Sin wird als zentrale Figur dargestellt, die über seinem Gegner und seinen Kriegern thront, während alle Blicke auf ihn gerichtet sind. Die schwachen gegnerischen Truppen werden beschrieben, wie sie vom Berghang geschleudert, von Speeren durchbohrt, fliehend um Gnade flehend und vom König zu Füßen getreten werden.
Die Darstellung dieser Skulptur von Naram‑Sins Stele ist in vielerlei Hinsicht außergewöhnlich. Am eindrucksvollsten ist, dass die Stele den Triumph diagonal statt horizontal darstellt, wodurch der Eindruck entsteht, dass man den Berg hinaufsteigt, wobei der König auf dem Gipfel steht und für alle sichtbar ist.
Diese Skulptur ist bemerkenswert, weil Naram‑Sin mit einem gehörnten Stierhelm dargestellt wird. Nur die Götter trugen zu dieser Zeit diese Art von Kopfbedeckung. Diese Stele kann im Louvre‑Museum besichtigt werden. (Source: Joy of Museums)
Das Felsrelief ist in keinem Museum zu finden, sondern an der Felswand von Darband‑i‑Gawr. Dieser Pass liegt am südlichen Rand des Qara‑Dagh‑Gebirges. Qara Dagh ist ein türkisches Wort, das „schwarzer Berg“ bedeutet. Es ist ein doppeltes kretazisches Kalksteingebirge, das bis etwa 1 700 Meter über dem Meeresspiegel ansteigt.
Das Relief zeigt einen siegreichen Krieger, der auf den Leichen zweier Gegner steht. Der Krieger trägt ein aufgerolltes, rundes Kopfbedeckungsstück. Die Gegner werden deutlich kleiner als die Hauptfigur des Kriegers dargestellt. Das Relief weist eine unheimliche Ähnlichkeit mit dem Stil der Siegesstele auf.
Einheimische Dorfbewohner nennen das Relief Naram‑Sin, aber niemand wusste, dass es tatsächlich eine Darstellung von König Naram‑Sin ist und vor mehr als 4 200 Jahren geschaffen wurde. (Source: History Et Cetera)
