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Cargo Cult

Che cos'è un culto del carico?

John Frum è una figura mitica associata ai culti del carico sull'isola di Tanna di Vanuatu. È spesso ritratto come un militare americano della seconda guerra mondiale che ha portato ricchezza e prosperità alle persone se lo seguono.

Un culto del carico è un sistema di credenze millenarie indigene in cui gli aderenti eseguono rituali nella speranza che una società più tecnologicamente avanzata consegnerà merci. Questi culti furono descritti per la prima volta in Melanesia in seguito al contatto con le forze militari alleate durante la seconda guerra mondiale.

Come è iniziato il culto del carico?

Il culto incentrato su John Frum emerse alla fine degli anni '1930, quando Vanuatu era conosciuta come le Nuove Ebridi. Sebbene nel 1949 ci fosse un'affermazione che fosse iniziata negli anni '1910. La pratica religiosa esistente nell'area di Sulphur Bay di Tanna, in particolare il culto di Keraperamun, un dio associato al monte Tukosmera, influenzò il movimento.

Secondo un'analisi del culto, fu conosciuto per la prima volta come Giovanni Scopa, e i seguaci credevano che un giorno sarebbe tornato da una terra lontana per spazzare via i coloniali bianchi e restituire ricchezze alle isole. Ad alcune versioni della storia, un uomo nativo di nome Manehivi, che si chiamava alias Giovanni Fru, iniziò ad apparire tra i nativi di Tanna vestito con un cappotto in stile occidentale, promettendo loro case, vestiti, cibo e mezzi di trasporto.

Altri credono che John Frum abbia avuto una visione spirituale indotta da kava. Ha detto di essere una manifestazione di Keraperamun, ha predetto l'inizio di una nuova era in cui tutti i bianchi, compresi i missionari, avrebbero lasciato le Nuove Ebridi, lasciando i loro beni e proprietà per i nativi melanesiani. Per raggiungere questo obiettivo, il popolo di Tanna ha dovuto rifiutare tutti gli aspetti della società europea, inclusi il denaro, l'istruzione occidentale, il cristianesimo, il lavoro nelle piantagioni di copra e il ritorno al tradizionale kastom. (Fonte: Religioni)

Quali sono le cause, le convinzioni e le pratiche del culto del carico?

I culti del carico condividono diverse caratteristiche, tra cui a mito-sogno questa è una sintesi di elementi indigeni e stranieri, l'attesa dell'assistenza da parte degli antenati, dei leader carismatici e, infine, la convinzione nell'apparenza dell'abbondanza di beni. 

Le società indigene della Melanesia erano tipicamente contraddistinte da a grande uomo sistema politico in cui gli individui guadagnavano prestigio attraverso lo scambio di doni. Più ricchezza un uomo era in grado di distribuire, più persone gli dovevano e maggiore era la sua influenza su di loro.

Coloro che non potevano ricambiare venivano etichettati uomini spazzatura. Di fronte a una fornitura apparentemente infinita di beni da scambiare a causa del colonialismo, gli indigeni melanesiani hanno sperimentato predominio del valore. In altre parole, erano dominati dagli altri in termini di sistema di valori e l'interazione con gli stranieri li faceva sentire come spazzini. (Fonte: Scientific American)

Cosa è successo al culto del carico? Sono ancora in giro oggi?

I culti del carico sono ancora vivi e vegeti oggi. Questi culti sono appena stati trasferiti nell'Europa orientale, dove le persone attendono la magia Il mercato ed Capitalismo per portare loro prosperità e trasformare le loro vite con tanto zelo e poca comprensione della realtà, proprio come gli isolani della nave mercantile originale. (Fonte: Il guardiano)

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