今日、ほとんどのチベット人の結婚は核家族の一夫一婦制です。 しかし、一夫多妻制の家族は、古代のチベットでは一般的でした。 一夫多妻制の家族は、今日でもチベットのいくつかの農村地域で見られます。 一夫多妻制とは、女性が複数の夫を持つ一夫多妻制の一種です。 しかし、これが以前のチベットでは一般的な慣行だったことをご存知でしたか?
チベットでは、相続法の下で土地を同じ家族内に保つために、女性が複数の夫と結婚するのが慣習であり、そのほとんどは兄弟です。 技術的には違法ですが、この行為には罰則がなく、訴追もされません。
兄弟一妻多夫とは？
兄弟の一夫多妻制は、トレバ階級の間で一般的なタイプの結婚でした。 両親は伝統的に結婚を手配し、多くの場合、子供たちが非常に幼いときに行われました。 トレバ結婚は家産上の理由で決定されたため、花嫁と花婿の個人的な好みは関係ありませんでした。 一夫多妻制の夫婦家族では、通常、長兄が世帯の支配的なメンバーでした。 しかし、他のすべての兄弟は平等に仕事を分担し、共通の妻と性的関係を持つ権利があり、妻は彼らを平等に扱わなければなりませんでした。
すべての子供は平等に扱われ、生物学的な父性は重要ではないと考えられていたため、たとえ生物学的な子供を知っていたとしても、父親が好意を示すことは許されませんでした。 同様に、子供たちはすべての叔父が自分の父親であると信じており、実の父親を知っていたとしても、年上の世代のメンバーを別様に扱った子供はいませんでした。 子供たちは通常、生き残った最年長の夫を父親と呼びます。
離婚は簡単でした。 一夫多妻制の結婚をしている兄弟の一人が不幸だった場合、彼がしなければならなかったことは、家を出ることだけでした。 緊張と衝突は、さまざまな理由で一夫多妻制の結婚を頻繁に示しました。 たとえば、弟が兄の権威に異議を唱えたい場合、対立が生じる可能性があります。 特に兄弟の年齢が異なる場合、性的なえこひいきが発生し、結婚の男性パートナー間に緊張が生じることがあります。 （ソース： 事実と詳細)
チベットの一夫多妻制の現状は？
一夫多妻制は、チベット自治区の設立後の最初の 1980 年間で急速に衰退し、文化大革命の際に「四旧」の一部として非合法化されました。 しかし、政策が緩和され、人民公社制度が崩壊したため、XNUMX 年代に人気を取り戻しました。
1988 年のチベット大学の調査によると、家族の 13.3 パーセントが一夫多妻制で、1.7 パーセントが一夫多妻制でした。 一夫多妻制はチベット全土に広がっており、特にツァンとカムの一部の農村地域では、過酷な生活条件に直面しています。 Xigaze 県と Qamdo 県のいくつかの村を対象とした 2008 年の調査によると、家族の 20 ～ 50% が一夫多妻制であり、その大部分に 90 人の夫がいた。 一部の遠隔居住地では、この数字は XNUMX% にも達しました。
一妻多夫は、都市居住者や非農業世帯の間では非常にまれです。 1997 年から 2010 年までそこで働いていたアメリカの慈善団体の代表によると、一妻多夫制は四川省の甘子チベット族自治州でまだ実践されていた。
1981 年にチベット自治区政府によって発行された規則は、実施前に形成されたすべての一夫多妻結婚を承認したが、日付後に形成されたものは認めず、違反に対する起訴はなかった。 実際には、このような家族は、妻と長男の間の一夫一婦制の結婚として登録されます。 （ソース： 事実と詳細)
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