宗教的遺物は世界中で見つかっています。しかし、クルドの小さな町の山腹にある彫刻がなぜ重要だったのでしょうか？ なぜNaram-Sinが遺物とみなされ、何が特別だったのかを探ってみましょう。

何世紀にもわたり、クルドの住民は古代の岩壁浮彫を単にNaram-Sinとして知っていました。その後、考古学者はそれが約4200年前に統治したアッカド帝国の王、アッカドのNaram-Sinの描写であると特定しました。

アッカドのNaram-Sinとは誰ですか？

Naram-Sinはアッカド帝国最後の偉大な支配者であり、帝国創設者である大サルゴンの孫です。サルゴンの後、彼は最も重要なアッカドの支配者とみなされています。メソポタミアの伝承や物語において、Naram-Sinとサルゴンはほぼ神話的な存在となりました。

紀元前2261年から2224年にかけて、Naram-Sinはアッカド帝国を統治しました。Naram-Sinは数多くの神話、伝説、賛美歌の主題となっています。それでも、彼は不敬な罪によってアッカド帝国を滅ぼした君主として伝説的な地位を得ました。この物語はアガデの呪いとして知られています。

Naram-Sinはすべての物語や民話で極めて高慢な君主として描かれました。彼は自らの統治期間中に自分を神とみなした最初のメソポタミア王です。さらに、公式文書に神の印章で署名し、アッカドの神として自らを示しました。彼の統治はサルゴン王朝の頂点であり、彼の死後、王国は崩壊し始めました。

36年間の統治期間中、Naram-Sinは帝国の領土を拡大し、国内の秩序を維持し、貿易を促進し、ペルシャ湾を越えてエジプトへとまで自ら軍を率いて進軍しました。

Naram-Sinは自らを宇宙四方の王と宣言しました。彼は神の称号を含めたより大胆な形で名前に署名し始めました。Naram-Sinは自分がメソポタミアの神々と同等の立場にあると感じていました。

Naram-Sinは自然死で亡くなり、2223年から2198年まで統治したShar-Kali-Sharriに後継されました。Shar-Kali-Sharriの統治は前任者と同様に、父の死後の反乱鎮圧に莫大な努力を強いられました。しかし、前任者とは異なり、秩序を維持する能力が欠けており、帝国への外部攻撃を防げませんでした。（出典：World History）

Naram-Sinの二つの重要な遺物

Naram-Sinは自らをメソポタミアの神々と同等に位置付けました。これは、Naram-Sinの最も重要な二つの遺物、すなわち勝利の石碑と、スレイマニーヤ市の南西にある山頂の岩壁浮彫に見られます。

Naram-Sinの勝利石碑は紀元前約2250年に遡ります。Naram-Sinはザグロス山脈の山岳民族ルルビ族に対してアッカド軍を勝利に導きます。石碑は王が危険な崖を登り、敵地へと進む様子を描いています。左側には、破れた抵抗を打ち破り進む規律ある帝国軍が描かれています。

Naram-Sin王は中心人物として描かれ、対戦相手と兵士たちの上にそびえ立ち、すべての視線が彼に集中しています。弱々しい敵勢力は山腹から投げ落とされ、槍で突き刺され、逃げながら慈悲を求め、王の足元で踏みつけられる様子が描写されています。

この彫刻におけるNaram-Sinの石碑の描写は多くの点で卓越しています。特に劇的なのは、石碑が水平ではなく斜めに勝利を描き、山を登る様子を表現し、王が頂上に立ち、全員に見えるようになっている点です。

この彫刻は、Naram-Sinが牛角のヘルメットを被っている点で特筆すべきです。この時代にこのスタイルの頭飾りを身につけていたのは神だけでした。この石碑はルーブル美術館で見ることができます。（出典：Joy of Museums）

この岩壁浮彫は博物館には所蔵されておらず、代わりにDarband-i-Gawrの崖側にあります。この峠はカラ・ダグ山脈の南端に位置しています。カラ・ダグはトルコ語で「黒い山」を意味します。約1700メートルの海抜に達する白亜紀の石灰岩からなる二重山脈です。

この浮彫は、二人の敵の遺体の上に立つ勝利の戦士を描いています。戦士は巻き上げた丸い頭飾りを身に着けています。敵は主戦士の像よりはるかに小さく描かれています。この浮彫は勝利石碑の様式と驚くほど類似しています。

地元の村人はこの浮彫をNaram-Sinと呼んでいますが、実際には王Naram-Sinを描いたもので、4200年以上前に作られたことを誰も知りませんでした。（出典：History Et Cetera）