価格タグは、販売されている商品の価格を示すラベルです。ステッカーである場合もあれば、ツイストタイやその他の方法で取り付けられることもあります。一部の管轄区域では、商品ごとに個別に価格を表示すること、または棚タグやバーコードスキャナーを設置して、顧客が店員に問い合わせずに価格を確認できるようにすることが求められています。しかし、価格タグを発明したのは誰か知っていますか？

クエーカー教徒が価格タグを発明しました。クエーカー教徒は、同じ商品に対して人によって異なる価格が支払われることを不道徳と考え、値切り交渉を嫌っていたため、価格タグが作られました。このイノベーションにより、研修が少なくて済み、従業員がより多くの顧客に対応できるようになり、小売の効率が向上しました。

固定価格を設定することはクエーカー教徒にとって何を意味したのか？

初期のクエーカー教徒は、固定価格政策を最初に導入したグループであり、これはピューリタンが広範な宗教的、経済的、政治的改革を実施できなかったことへの不満を反映していました。クエーカー教徒は特に、価格設定、値切り交渉、詐欺、裏切り、詐取といった商人の慣行に苛立っていました。

彼らは、固定価格制度が誠実さを促し、コミュニティ内に蔓延する貪欲を排除すると期待していました。特に、改訂された価格政策は、すべての人が神の前で平等であるというクエーカー教の信念を反映しており、もし全員が平等であれば、全員が同じ価格を支払うべきだと考えました。この政策は当初、値切り交渉を拒むことに疑念を抱く顧客から、クエーカー教徒の商人に不利益をもたらしましたが、やがて顧客はクエーカー教徒の誠実なビジネス慣行を信頼するようになり、固定価格政策はコミュニティを超えて広がりました。

固定価格制度は、今日の交換価格システムにおいて支配的です。固定価格は取引をより効率的にするため、多くの価格文脈において手段的に合理的な政策とされています。一方で、可変価格制度から得られる潜在的な利益の喪失が、固定価格の利点を相殺する場合もあります。したがって、小売取引における固定価格の支配は、現代の価格システムの手段的に合理的な政策というよりも、以前の道徳的交換システムの遺物であるように見えます。（出典：システム・オブ・エクスチェンジ）

クエーカー教徒は誠実さと平等を保証する

クエーカー教徒は、競争上の優位性を得るためではなく、誠実さと平等という価値観を支えるために固定価格を採用しました。実際、彼らのビジネスが最終的に繁栄したのは、予期せぬ幸運な副産物でした。その結果、固定価格政策は道徳的交換システムから生まれましたが、他の市場で広く受け入れられるにつれて価格システムと結びつくようになりました。

固定価格制度の歴史は、経済学者にいくつかの洞察を提供します。まず、交換システムの実質的に合理的な要素が、手段的に合理的な交換の仮定された要素へと変換され得ることを示しています。

さらに、これは西洋の価格制度が社会的に構築されたものであることを示し、他の制度に対する優位性という先天的な前提を疑問視します。固定価格制度と非西洋の交渉制度を比較する際には、後者を本質的に合理性が低いと軽視しないよう注意しなければなりません。 

西洋経済の歴史的発展を理解することで、非西洋のビジネス慣行を、理想化された西洋市場からの逸脱としてではなく、歴史的に偶発的な行動と交換関係の論理から進化した独自のシステムとして理解できるようになります。（出典：System Of Exchange）

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