砂のマンダラは、カラフルな砂で作られた模様で、チベット仏教の儀式の一部として破壊されます。しかし、その儀式の背後にある歴史や目的は何でしょうか？
チベット仏教徒は、特定の儀式の後に砂のマンダラを破壊するためだけに作ります。これは、何も永遠に続かないという概念を表し、物質主義のはかなさに対する彼らの信念を象徴しています。
マンダラとは何ですか？
チベットのマンダラは、知恵と慈悲を得るための指針であり、通常は神々を含む緊密にバランスの取れた幾何学的構成として描かれます。中心には主神が配置されています。
マンダラは、悟りへの道を導くツールとしても利用されます。僧侶は瞑想中にマンダラを三次元の宮殿として視覚化することがよくあります。宮殿に住む神々は哲学的概念を表し、模範となります。マンダラの目的は、普通の心を悟りのある心へと変容させることです。
マンダラは浄化と癒しの特性を持つと考えられています。通常、偉大な師が作成するマンダラを選びます。僧侶は聖なる chant と音楽で場所を清めることから砂のマンダラの構築を始めます。その後、記憶から詳細な模様を描きます。数日間にわたり、何百万もの彩色された砂粒でデザインを埋めていきます。
僧侶は、彩色された砂粒を掃き集めて流れる水に散らすことで、存在の無常さを示します。（出典：チベット・ヒーリング・マンダラ）
マンダラはどのように癒すのですか？
仏教の経典によれば、砂のマンダラは周囲やそれを見る人々に有益なエネルギーを伝えます。仏教僧はマンダラを構築しながら chant と瞑想を行い、その中に宿る神々の神聖な力を呼び起こします。
僧侶は神々の癒しの祝福を求めます。砂が掃き集められ、流れる水に分配される前でさえ、マンダラの癒しの力は全世界に及びます。これは、その祝福がすべての人と共有されることのもう一つの象徴です。（出典：チベット・ヒーリング・マンダラ）
チベット仏教はどのように始まったのですか？
紀元前5世紀にインドで仏教を創始したブッダは、人生の無常について語りました。個人の悟り、すべての存在の解放、そして慈悲と現実の本質への洞察の育成は、7世紀に興ったチベット仏教の柱です。
チベット仏教は仏教の進化した形です。金剛乗の一派です。この宗教はスロン・ブツァン・スガムポ王の治世にチベットにもたらされました。彼の二人の王妃がその宗教の保護者でした。（出典: Tibetan Healing Mandala）
僧侶はどこから来たのか？
チベットの僧侶はドレプン・ロセリング寺院から来ました。1959年に、寺院の本部と学校はインド南部のカルナータカ州へ移転しました。
ロセリング研究所は、2,500人の僧侶を擁する僧院で、ジョージア州アトランタ近郊に位置しています。（出典: Tibetan Healing Mandala）
ドレプン・ロセリング寺院の使命
ドレプン・ロセリングは、チベット仏教の知恵と慈悲の伝統の研究と保存に専念しています。心と知性の両方を育む中心であり、内なる平和と優しさ、コミュニティの理解、そして世界的な癒しを育む聖域を提供します。
このビジョンを実現するにあたり、ドレプン・ロセリングは二つの主要な目的を掲げています：
- 西洋の学生、学者、一般市民に対し、チベット仏教の学術的伝統に関する理論的知識と実践的訓練を提供することで、北米文化に貢献すること；
- 現在、インドとネパールの亡命難民コミュニティで脆弱な状態にある危機に瀕したチベット文化の保存を支援すること。
(出典: Drepung)
