Een van de mooie aspecten van de mensheid is dat we over het algemeen het verschil begrijpen tussen goed en fout. Mensen begrijpen dat hun acties consequenties hebben. Dieren daarentegen. Aangezien dit het geval is, mogen dieren niet worden onderworpen aan politiedetentie. Maar weet je waarom dieren routinematig in Frankrijk werden opgesloten?
In het middeleeuwse Frankrijk werden dieren routinematig opgesloten, berecht, veroordeeld en geëxecuteerd, en varkens aten blijkbaar baby's.
Het verhaal over het veroordeelde varken
Twee kuddes varkens doodden op 5 september 1379 een man genaamd Perrinot Muet in een Frans klooster. afschuwelijke misdaad. De toeschouwers, zie je, lieten met hun geschreeuw en agressieve acties zien dat ze de aanval goedkeurden, en ze mogen niet aan gerechtigheid ontsnappen.
Maar de prior van het klooster, broeder Humbert de Poitiers, kon het economische verlies van al die varkens niet dragen. Dus schreef hij aan de hertog van Bourgondië en smeekte hem om gratie voor de toeschouwers (de monnik zou de drie moordenaars tenslotte hun lot laten ondergaan - hij was geen spotter). Volgens de verslagen luisterde de hertog genadig naar zijn smeekbede en beval hij kwijtschelding van de straf en vrijlating van de zwijnen, hoewel het gebruikelijk was dat aanstootgevende dieren voor hun misdaden werden opgehangen of levend verbrand.
Dat is Europa's beschamende en grotendeels vergeten geschiedenis van het berechten van dierencriminelen en ofwel het executeren ofwel het bevel geven de stad niet alleen op een bepaalde dag te verlaten, maar op een exact tijdstip, in het geval van insectenplagen. Dergelijke irrationele barbaarsheid is moeilijk te begrijpen, maar dieren werden al in 824 aan dezelfde morele normen gehouden als mensen, kregen dezelfde doodstraffen en rotten zelfs weg in dezelfde gevangenissen. (Bron: Bedraad)
Wat zijn criminele bugs?
Bartholomew Chassenée was de beroemdste openbare verdediger van insecten in de 16e eeuw. Hij demonstreerde voor het eerst zijn bekwaamheid door ratten te verdedigen, die op misdadige wijze de gerstoogst van de Franse provincie Autun hadden opgegeten en vernietigd. Hij voerde aan dat het onmogelijk zou zijn om al zijn harige klanten voor de rechtbank te dagen. Ze zouden moeten worden verontschuldigd op grond van de lengte en de moeilijkheid van de reis en de ernstige gevaren die ermee gepaard gingen, vanwege de onvermoeibare waakzaamheid van hun dodelijke vijanden, de katten, die al hun bewegingen gadesloegen en, met verminderde aandacht, in de lucht lagen. wacht op hen in elke hoek en doorgang, schrijft Evans.
Dierproeven werden voor kerkelijke rechtbanken gebracht omdat staten niet volledig ontwikkeld waren zoals we die nu kennen. En de autoriteit van de rechtbanken lag in de macht van ex-communicatie, die je uitsluit van gemeenschap en de spirituele voordelen van de kerk, evenals anathema, een soort ex-communicatie voor niet-kerkelijke wezens, zoals dieren.
Rechtbanken probeerden de anathema op te leggen aan de kwaadaardige klanten van Chassenée, en hij geloofde vast in de gevolgen van deze machtige vloek. Bedenk hoe een priester ooit een boomgaard vervloekte omdat de vruchten ervan kinderen weglokten van de mis en hoe het onvruchtbaar bleef totdat de hertogin van Bourgondië beval de vloek op te heffen. (Bron: Bedraad)