Если ваш долг прощен или погашен на сумму, меньшую, чем полная сумма задолженности, долг считается погашенным в той сумме, которую вам больше не нужно платить. Однако закон предусматривает несколько исключений, при которых сумма, которую вы не должны платить, не является погашенной задолженностью. Но знаете ли вы, что царь Хаммурапи списал долги для всех граждан?
Во время правления царя Хаммурапи все долги граждан были списаны в 1792, 1780, 1771 и 1762 годах до нашей эры.
Списание долга
Общие заявления о списании долгов начались задолго до правления Хаммурапи и продолжались после него. Списание долгов можно проследить до 2400 г. до н.э. в Лагаше или Шумере, за шесть веков до правления Хаммурапи. Самое последнее появление произошло около 1400 г. до н.э. в Нузи. С 2400 по 1400 год до нашей эры историки выявили около тридцати общих списаний долгов в Месопотамии.
Историк Майкл Хадсон прав, утверждая, что общее списание долгов было ключевой чертой месопотамских обществ бронзового века. Несколько месопотамских слов для этих сокращений очистили список: амарги в Лагаше, ниг-сиса в Уре, андурарум в Ашуре, мишарум в Вавилоне и шудуту в Нузи.
Объявления о списании долгов были поводом для грандиозного празднования, обычно на празднике Весны. Традиция уничтожать таблички, на которых были написаны долги, зародилась во времена династии Хаммурапи. Государственные власти вели строгий учет долгов на табличках, хранящихся в Храме.
Когда Хаммурапи умер в 1749 г. до н.э., после 42-летнего правления, его преемник Самсуилуна аннулировал все долги перед государством и приказал уничтожить все таблички, кроме тех, что касались торговых долгов.
Общее списание долга, провозглашенное Аммисадукой, последним правителем династии Хаммурапи, вступившим на престол в 1646 г. до н.э., было очень подробным, с явным намерением не дать кредиторам воспользоваться лазейками. Официальным кредиторам и сборщикам налогов, экспроприировавшим крестьян, было приказано выплатить им компенсацию и вернуть их имущество, иначе им грозит казнь. В тех случаях, когда кредитор забрал имущество под принуждением, он будет казнен, если не вернет его и не возместит его полную стоимость. (Источник: Человеческое путешествие)
Прощай, прощение долга
Когда позднее, в первом тысячелетии до н. э., практика прощения долгов прекратилась, с чистого листа больше не объявляли. Начались экономическая поляризация, рабство и социальный коллапс, как это было в конце Римской империи.
Большинство экономистов считают, что списание долгов настолько надумано, что на практике это никогда не могло бы быть реализовано. Такие ученые, как историк экономики Майкл Хадсон, проследили давнюю традицию прокламаций о прощении долгов на Ближнем Востоке. Эта традиция восходит к началу письменных надписей, которые появились в Шумере в середине третьего тысячелетия до нашей эры.
Историки и археологи признают это, но экономисты менее осведомлены об этом. Действительно, концепция списания долга кажется немыслимой. Они задаются вопросом, можно ли было проводить Юбилейный год на практике, не говоря уже о регулярности. Юбилей долга Моисея многими воспринимается как утопический идеал. (Источник: Человеческое путешествие)
Изображение из Национальная география