В средние века христианские священники произносили «hoc est corpus», что означает «это тело», во время мессы, превращая хлеб в тело Христа. Поскольку никто не говорил и не понимал латынь, это пение было искажено в «фокус-покус», который мы до сих пор используем при выполнении фокусов.

Фокус покус

Каково происхождение словосочетания «фокус-покус»?

С начала XVII века фокус-покус (теперь чаще пишется как одно слово с дефисом) использовался фокусниками в качестве заклинания при выполнении трюков.

Фокусники не ограничились фразой «фокус-покус» в своей сценической скороговорке.

Первая [особенность, в которой состоит жонглирование] с пользой видна у наших обычных жонглеров, которые поднимаются и опускаются, чтобы разыграть свои фокусы в Файрах и на рынках. Я скажу об одном человеке более преуспевающем в этом ремесле, чем другие, которые были в Кинге. Джеймс своего времени, и уже давно, который называл себя превосходнейшим Фокус-покусом Королевских Величеств, и так его называли, потому что во время каждой уловки он говорил: Фокус-покус, tontus talontus, vade celeriter jubeo, мрачное спокойствие слов, чтобы ослепить глаза смотрящих, чтобы его Трюк прошел еще более смородинно без открытия ...

Скорее всего, фокус-покус - одна из многих фраз, составленных из пар бессмысленных слов, которые были придуманы не по лучшей причине, чем просто потому, что людям нравится рифмовать.


источник: https://www.phrases.org.uk/meanings/hocus-pocus.html

Значение и происхождение выражения: фокус-покус

Фокус покус

Что означает фраза «фокус-покус»?

«Фокус-покус» - это предполагаемое магическое заклинание, ранее произносимое магами. Совсем недавно он использовался как общий термин для обозначения обмана или магии.

Каково происхождение словосочетания «фокус-покус»?

С начала 17 века и далее «фокус-покус» (теперь чаще пишется как одно слово с дефисом) использовался фокусниками в качестве заклинания при выполнении трюков. Фокус-покус теперь трактуется как абракадабра, шазам и «иззи-виззи, давай займемся делом», то есть как сценический треп, используемый в основном комедийными фокусниками. Когда он был впервые придуман, волшебники могли разумно ожидать, что такие экзотически звучащие фразы обманут часть аудитории и заставят поверить в то, что таинственные силы возникают. Фактически, время от времени эти «чары» обеспечивают тот важный элемент, который необходим для всех фокусов, - отвлечение.

Выражение стало использоваться в отношении колдовства в 1620-х годах, а в 1634 году была напечатана книга под названием «Фокус-покус-младший - Анатомия Легердема». Имя автора не указано, но позже он был известен как Фокус-Покус по названию книги.

Фокусники не ограничились фразой «фокус-покус» в своей сценической скороговорке. В 1656 году Томас Ади опубликовал «Свечу в темноте». В нем он приводит пример более длинной строки латыни трески, используемой жонглерами (так тогда назывались фокусники):

Первая [особенность, в которой состоит жонглирование] с пользой видна у наших обычных жонглеров, которые поднимаются и опускаются, чтобы разыграть свои фокусы в Файрах и на рынках. Я скажу об одном человеке более преуспевающем в этом ремесле, чем другие, которые были в Кинге. Джеймс своего времени, и уже давно, который называл себя превосходнейшим Фокус-покусом Королевских Величеств, и так его называли, потому что во время каждой уловки он говорил: Фокус-покус, tontus talontus, vade celeriter jubeo, мрачное спокойствие слов, чтобы ослепить глаза смотрящих, чтобы его Трюк прошел еще более смородинно без открытия ...

Как один из тех, кто занимался разоблачением ведьм, Ади профессионально интересовалась их ремеслом. Он мало верил, что зрители - глупые девки, как он их называет, - умеют различать уловки фокусника («ложные чудеса») и то, что он считал истинными чудесами Христа. Это было вопросом жизни для всех, кого это касается. Если жонглеров можно было отмахнуться от трюков с ловкостью рук, то они были просто артистами на сцене. Если они и думали, что используют настоящие магические силы, то они явно ведьмы и их ждет мрачное и короткое будущее.

Даже в 1656 году Ади был мудр в отношении техник, которые до сих пор используются фокусниками, чтобы сбить нас с толку. В своей книге он спрашивает: «Почему с их чарами?» и отвечает на свой вопрос так:

Не то чтобы жонглирование и чародейство были одним и тем же обманом, но причина в том, что, когда они выполняли трюк жонглирования или лживое чудо, они всегда произносили чары или чары непосредственно перед ним, как то, что наш английский жонглер сказал выше, усилить заблуждение, задействовав одновременно и слух, и зрение у зрителя, для чар или чар, было всего лишь умением слов, чтобы ввести в заблуждение людей, которые думали, что слова, сказанные в странной манере, имеют значение и эффективность в них

То есть он понимал технику отвлечения («занятие чувств») такой, какой она была.

Почему фокус-покус? Одна попытка объяснить происхождение происходит от Джона Тиллотсона, архиепископа Кентерберийского в 1694 году. В своих «Проповедях» он предполагает, что это пародия на освящение католической мессы:

«По всей вероятности, эти общие словечки фокус-покуса - не что иное, как искажение hoc est corpus путем нелепого подражания священникам Римской церкви в их уловке пресуществления».

Предполагая, что и фокусники, и католические священники были обманщиками, мы вряд ли можем рассматривать архиепископа Тиллотсона как объективного судью. В его предположении, кажется, нет никакого основания, которое не подтверждается никакими доказательствами или другими цитатами.

Фокусникам явно требовалась экзотическая и волшебная скороговорка, поэтому банальные слова были бесполезны. Скорее всего, фокус-покус - одна из многих фраз, составленных из пар бессмысленных слов, которые были придуманы не по лучшей причине, чем просто потому, что людям нравится рифмовать.

Фокус считается источником глагольной мистификации. Это не появляется до 1796 года, и, хотя связь кажется интуитивно понятной, прямых доказательств связи этих двух слов нет.