Матка — полый мышечный орган, расположенный в тазу. Когда яичники производят яйцеклетки, они проходят через маточную трубу. После оплодотворения яйцеклетка имплантируется в слизистую оболочку матки. Хотя сегодня мы знаем об этом органе многое, в Древней Греции считали, что матка свободно блуждает внутри тела.
В Древней Греции полагали, что матка перемещается по всему телу, как животное в поисках партнёра, вызывая “истерию” у женщин.

Блуждающая матка

Термин «истерия» происходит от греческого слова hysterika, означающего матку. В Древней Греции беспокойную и недовольную матку обвиняли в истерии — страшном женском недуге, проявляющемся чрезмерными эмоциями. Считалось, что симптомы заболевания определяются местоположением проблемного органа в теле. Это было общественное убеждение, а не религиозное.

Гиппократ, древнегреческий врач, был одним из первых, кто описал это состояние. Он заметил, насколько часто встречалась истерия у женщин, и предположил, что она вызывается смещённой или блуждающей маткой. Термин «истерия» использовался для обозначения большинства физических и психических женских заболеваний, поскольку знание женской биологии было ограничено.

Греки считали, что женские болезни берут начало в матке. Один греческий миф оказал значительное влияние на это представление и на образ женщин в Древней Греции. Этот миф — о Пандоре. 

Гинекология началась в Древней Греции с мифа о Пандоре, первой женщине, чья красивая внешность, как полагали, скрывала её ядовитую внутренность. Пандора, представляющаяся мужчинам привлекательной и брачной, представляет угрозу для работы целителя, потому что “её внешний вид обманчив, скрывая тот факт, что её тело содержит ненасытную матку. 

Terri Kapsalis

Опасная внутренняя часть Пандоры — её матка. Мы можем соотнести этот отрывок с трудами Гиппократа, где блуждающая матка обвинялась во всех болезнях. В Древней Греции считали, что матка женщины перемещается по её телу. 

Врачи предлагали различные методы, чтобы вернуть матку на место. Женщинам советовали наносить мёд на область влагалища и употреблять зубчики чеснока. Считалось, что сладкий запах мёда привлечёт матку, а запах чеснока отпугнет её.

Врач будет прижимать матку вниз, а затем прикрепит бинт под ребрами, чтобы она не поднималась снова, если она сместилась к печени. Другие гиппократовские авторы советовали зелья, фумигацию и горячие и холодные ванны в качестве лечения. Секс и беременность, с другой стороны, были окончательными средствами. Считалось, что когда женщина не занимается половым актом, её матка высыхает и может сместиться. (Source: Literary Hub)

Истерия, связанная с дьяволом

Вера в сверхъестественное и демоническое была популярна на протяжении всего Средневековья. Это считалось делом Дьявола, когда врачи не могли объяснить симптом или состояние. Многие болезни обвинялись в колдовстве, одержимости или связи с Дьяволом, включая истерию.

К сожалению, женщины, страдающие истерией, в то время воспринимались как ведьмы, а не как пациентки. Экзорцизм был терапией или наказанием. Это возникло из болей роста культурного сдвига: в позднем Средневековье более светская тенденция атаковала христианство, вызывая инквизиции, охоту на ведьм и панику.

Женщины ощущали влияние тревоги. Поскольку психические заболевания так трудно объяснить, меланхоличные или печальные женщины часто обвинялись. В то время женщин регулярно приговаривали к смерти или пыткам за колдовство, потому что они были склонны к межличностному насилию, а пожилые женщины и вдовы часто оплакивали потерянных близких. (Source: Literary Hub)