Термин koro довольно распространён среди малайских и китайских популяций. Это делирийный синдром, характеризующийся верой в то, что пенис мужчины будет втягиваться в брюшную полость и в конечном итоге приведёт к смерти. Но знали ли вы, что это вызывало тревогу у сотен мужчин в Сингапуре в 1967 году?

Несколько мужчин в Сингапуре впали в панику в 1967 году, потому что думали, что их пенисы исчезают в их брюшной полости. На самом деле они были в порядке, но стали жертвами Koro.

Что такое предрасположенность к Koro?

В Азии Koro называют синдромом генитального втягивания. Люди, страдающие этим недугом, также известным как народная болезнь, действительно верят, что их гениталии втягиваются и могут полностью исчезнуть.

Синдром, а не пенис, является временным; это скорее внезапный приступ тревоги, что пенис может погрузиться в тело и возможно привести к смерти. Несмотря на то, что он распространён в нескольких африканских и европейских странах, Koro наиболее распространён в Юго-Восточной Азии, особенно среди китайских общин

Люди, страдающие Koro, не испытывают физиологических изменений в гениталиях. Тем не менее, у страдающих может быть иллюзия втягивания, которая может длиться часы, дни или даже годы. Азиаты обычно считают потерю полового члена смертельной и поэтому реагируют жестокой силой, сильно сжимая свои гениталии до боли.

Однако женщины тоже не исключены из Koro. В женском варианте женщины беспокоятся о втягивании сосков и вульвы. Подобно тому, как они реагировали бы в реальной жизни, они используют силу, чтобы остановить воображаемое сжатие. В некоторых случаях женщины были замечены, когда они втыкали железные булавки в соски, чтобы предотвратить это. Просто более кроваво и менее стерильно. (Источник: Coconuts)

Синдром генитального втягивания 1967 года

Тревожный слух, утверждающий, что употребление мяса недавно привитых свиней в рамках широкой кампании по борьбе с свиным гриппом было причиной Koro, распространялся в интернете в течение нескольких недель в октябре и ноябре того года. Слух разошёлся настолько, что рынки, киоски и рестораны не могли продавать свинину.

Врачи общей практики сталкивались в среднем с 70–80 случаями в день, в отличие от их обычного количества в одну‑две ситуации за всю жизнь. Они приходили толпами, цепляясь за свои пенисы руками, резинками, нитками, прищепками и другими предметами из дома.

Ниже приведён пример одного из таких случаев, взятый из British Medical Journal 1968 года:

Типичный случай был 16‑летний школьник, который вбежал в клинику, а его родители кричали, чтобы врач быстро к нему подошел, потому что у него был Шук Йонг. Мальчик выглядел испуганным и бледным, сильно тянул за свой пенис, чтобы предотвратить исчезновение органа в брюшную полость.

Врач объяснил ситуацию и успокоил и родителей, и пациента. Таблетка хлордиазепокса 10 мг была сразу же дана, и его отправили домой с курсом хлордиазепокса на два дня. Рецидивов не было.

Мальчик слышал о коро в школе. Тем утром он съел ‘Pow,’ , содержащий свинину, на завтрак. Затем он пошёл в туалет и заметил, что его пенис уменьшился в конце мочеиспускания. Испуганный, он быстро схватил орган и бросился к родителям, крича о помощи.

После первоначального знакомства с коро кажется очевидным, что всё это лишь воображение, подпитываемое страхом. Большинство случаев наблюдалось у людей младше 20 лет; когда дети были затронуты, это обычно было результатом тревоги матери. Хотя отдельные случаи из других этнических групп приводили к истерии, большинство жертв эпидемии были китайцами. (Source: Coconuts)