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在中世纪的法国,动物经常被监禁、审判、定罪和处决。

人性的美好方面之一是我们通常能够理解对与错之间的区别。 人类明白他们的行为会产生后果。 另一方面,动物。 既然如此,动物不应受到警方拘留。 但是你知道为什么动物在法国经常被关进监狱吗?

在中世纪的法国,动物经常被监禁、审判、定罪和处决,而猪显然会吃婴儿。

被定罪的猪的故事

5 年 1379 月 XNUMX 日,两群猪在法国一座修道院杀死了一个名叫 Perrinot Muet 的人。按照当时的惯例,这些猪——包括真正的凶手和那些只是袖手旁观的人——因为他们的行为而受到审判并被判处死刑。滔天罪行。 你看,旁观者用他们的叫喊声和咄咄逼人的行动表明他们对袭击表示赞同,决不能让他们逃脱法律制裁。

但是修道院的修道院院长 Humbert de Poitiers 无法承受所有这些猪的经济损失。 于是他写信给勃艮第公爵,请求他原谅旁观者(修道士毕竟会让这三名凶手自食其果——他可不是闹事者)。 据记载,公爵亲切地听取了他的恳求,并下令免除刑罚并释放猪只,尽管因犯罪而将冒犯动物处以绞刑或活活烧死的做法很常见。

这就是欧洲对动物“罪犯”进行审判并处决他们或命令他们离开城镇的可耻且基本上被遗忘的历史,不仅是在某一天,而且是在昆虫瘟疫的情况下的确切时间。 这种非理性的野蛮行为令人难以理解,但早在公元824年,动物就被要求与人类一样遵守道德标准,遭受同样的死刑,甚至在同一个监狱里腐烂。 (资源: 接线)

什么是犯罪漏洞?

Bartholomew Chassenée 是 16 世纪最著名的昆虫公设辩护人。 他首先展示了他保护老鼠的能力,老鼠肆意吞噬并肆意破坏了法国奥顿省的大麦作物。 他辩称,将所有毛茸茸的客户传唤到法庭是不可能的。 他们应该被原谅,因为旅程的长度和困难,以及伴随而来的严重危险,由于他们的致命敌人,猫的不懈警惕,他们注视着他们的一举一动,并专心致志地躺在在每个角落和通道等他们,埃文斯写道。

动物试验被提交到教会法庭,因为国家还没有像我们今天所知道的那样得到充分发展。 法院的权威在于驱逐出境的权力,它禁止你与教会共融和享受教会的精神利益,以及诅咒,这是一种对非教会生物(如动物)的驱逐出境。

法庭试图对 Chassenée 的恶毒客户施加诅咒,他坚信这种强大诅咒的效果。 想一想一位牧师曾经如何诅咒一个果园,因为它的果实会吸引孩子们远离弥撒,以及它如何一直贫瘠,直到勃艮第公爵夫人下令解除诅咒。 (资源: 接线)

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