最大的双峰骆驼(即有两个驼峰的骆驼)种群在戈壁沙漠的严酷环境中繁衍生息。有时母骆驼在艰难分娩后会拒绝自己的幼崽,但蒙古牧民想出了一种方法帮助母子重新建立联系。
蒙古牧民采用一种传统的哄劝方式,让母骆驼接受新生或孤儿骆驼。牧民唱歌并演奏乐器,以说服母骆驼接受小骆驼。仪式可能持续数小时,取决于骆驼的行为。
蒙古骆驼哄劝仪式
毛茸茸的双峰骆驼妊娠期通常为13个月。由于戈壁沙漠的严酷条件,产后母骆驼或幼骆驼死亡的情况很常见。这常导致孤儿骆驼或悲伤的母骆驼。(来源:Atlas Obscura)
鉴于这种常见情况,蒙古牧民发展出一种独特的音乐仪式,以帮助母骆驼与孤儿小骆驼或被拒绝的幼崽建立情感纽带。该传统通常在黄昏或黎明进行,所有在场人员都穿着最好的传统服饰。
“哄劝者”开始演奏他的morin khuur,一种本土的马头琴。有时会使用蒙古笛。母骆驼和小骆驼被系在一起,完成后仪式由哄劝者吟唱khuus, khuus, khuus开始。
通常,母骆驼会忽视系在身上的小骆驼,但有时她会变得激动,咬或吐小骆驼。如果出现这种情况,哄劝者会相应调整旋律。歌手随后会将传统诗歌或歌曲与旋律结合。有时哄劝者会模仿骆驼行走或奔跑的声音。
该传统已知可持续数小时,但当哄劝者注意到母骆驼和小骆驼开始流泪时,就表明仪式已奏效。骆驼之间形成了终生独特的纽带。
已知该仪式对牧民和骆驼的主人都有帮助。除了母骆驼照顾小骆驼外,只要母骆驼仍在哺乳,牧民还能获得稳定的骆驼奶供应。骆驼奶是戈壁沙漠严酷环境中重要的营养来源,也是预防或治疗疾病的主要手段。
诱导仪式是一门正在消逝的艺术
2015 年,几位致力于该仪式传统与艺术的蒙古人向联合国递交了请愿书,寻求帮助保护此项实践。他们的请愿获批,诱导仪式现已列入亟需紧急保护的非物质文化遗产名录。(来源:Atlas Obscura)
在现代,越来越少的牧民对学习此仪式感兴趣。再加上采矿和在城市工作的收入高于游牧放牧。因此,年轻一代倾向于离开家庭。
蒙古游牧文化的另一趋势是,家庭将女儿送往城市学习和生活。大多数人不再返回,这导致沙漠中的男性婚配和组建家庭的机会日益减少。摩托车的引入也是传统流失的因素之一。许多人发现,骑摩托车出行比养骆驼更便宜、更实用。






