Des reliques religieuses ont été trouvées partout dans le monde. Mais pourquoi la sculpture à flanc de montagne d'une petite ville kurde était-elle importante ? Découvrons pourquoi Naram-Sin est considérée comme une relique et ce qui la rendait spéciale.

Pendant des siècles, les habitants kurdes connaissaient un ancien relief rocheux simplement sous le nom de Naram-Sin. Plus tard, les archéologues ont identifié qu'il s'agissait d'une représentation de Naram-Sin d'Akkad, roi de l'empire d'Akkad qui régna il y a environ 4,200 XNUMX ans.

Qui était Naram-Sin d'Akkad ?

Naram-Sin était le dernier grand souverain de l'empire d'Akkad et le petit-fils de Sargon le Grand, le fondateur de l'empire. Après Sargon, il est considéré comme le souverain akkadien le plus important. Dans la tradition et le conte mésopotamiens, Naram-Sin et Sargon sont devenus des êtres quasi mythiques.

Entre 2261 et 2224 av. J.-C., Naram-Sin gouverna l'empire akkadien. Naram-Sin a fait l'objet de nombreux mythes, légendes et hymnes. Pourtant, il a acquis un statut légendaire en tant que monarque qui a détruit l'empire d'Akkad avec ses crimes impies, une histoire connue sous le nom de La malédiction d'Agadé.

Naram-Sin a été dépeint comme un monarque extrêmement pompeux dans tous les contes et folklores. Il est le premier roi mésopotamien à se considérer comme un dieu tout au long de son règne. De plus, il a signé des documents officiels avec le sceau d'un dieu, lui-même en tant que dieu d'Akkad. Son règne était l'apogée de la dynastie des Sargoniques, et à sa disparition, le royaume a commencé à s'effondrer.

Au cours de son règne de 36 ans, Naram-Sin a élargi les frontières de l'empire, maintenu l'ordre intérieur, favorisé le commerce et a personnellement marché avec son armée à travers le golfe Persique et probablement jusqu'en Égypte.

Naram-Sin s'est déclaré Roi des quatre quarts de l'Univers. Il a commencé à signer son nom dans un geste plus audacieux, y compris une désignation d'un dieu. Naram-Sin se sentait sur un pied d'égalité avec les dieux du panthéon mésopotamien.

Naram-Sin est décédé de causes naturelles et a été remplacé par Shar-Kali-Sharri, qui a régné de 2223 à 2198 av. Le règne de Shar-Kali-Sharri a commencé de la même manière que celui de ses prédécesseurs en ce sens que lui aussi a été contraint de déployer d'énormes efforts pour réprimer les révoltes après la mort de son père. Mais, contrairement à ses prédécesseurs, il semblait manquer de capacité à maintenir l'ordre et était incapable d'éviter de nouvelles attaques extérieures contre l'empire. (La source: L'histoire du monde)

Les deux reliques importantes de Naram-Sin

Naram-Sin s'est placé comme l'égal des dieux mésopotamiens. Cela a été vu dans les deux reliques les plus importantes de Naram-Sin : sa stèle de la victoire et le relief rocheux au sommet d'une montagne, au sud-ouest de la ville de Sulaymaniyah.

La stèle de la Victoire de Naram-Sin date d'environ 2250 av. Naram-Sin mène l'armée akkadienne à la victoire contre les Lullubi, un peuple montagnard des monts Zagros. Il dépeint le roi escaladant des falaises dangereuses dans la terre ennemie. À gauche, les forces impériales disciplinées avancent des informations sur la résistance brisée et vaincue.

Le roi Naram-Sin est représenté comme le personnage central, dominant son adversaire et ses guerriers, avec tous les yeux fixés sur lui. Les faibles forces opposées sont décrites comme étant jetées du flanc de la montagne, empalées par des lances, fuyant et implorant la miséricorde, et piétinées par le roi.

La représentation de cette sculpture de la stèle de Naram-Sin est exceptionnelle à bien des égards. De manière plus spectaculaire, la stèle représente le triomphe en diagonale plutôt qu'horizontalement, créant l'apparence d'une progression sur la montagne, avec le roi au sommet, visible de tous.

Cette sculpture est remarquable en ce que Naram-Sin est représenté avec un casque à cornes de taureau. Seuls les dieux portaient ce style de couvre-chef pendant cette période. Cette stèle est visible au musée du Louvre. (La source: Joie des musées)

Le relief rocheux ne se trouve dans aucun musée mais plutôt sur la falaise de Darband-i-Gawr. Ce col est situé à l'extrémité sud de la chaîne de montagnes Qara Dagh. Qara Dagh est un mot turc qui signifie « montagne noire ». Il s'agit d'une double chaîne de calcaire crétacé qui s'élève à environ 1,700 mètres d'altitude.

Le relief représente un guerrier triomphant debout sur les corps de deux adversaires. Le guerrier est vêtu d'un couvre-chef arrondi enroulé. Les adversaires étaient montrés comme beaucoup plus petits que l'image principale du guerrier. Le relief ressemble étrangement au style employé sur la stèle de la victoire.

Les villageois locaux appellent le relief Naram-Sin, mais personne ne savait qu'il s'agissait en fait d'une représentation du roi Naram-Sin et qu'il avait été créé il y a plus de 4,200 XNUMX ans. (La source: Histoire Et Cetera)