De nos jours, la plupart des mariages tibétains sont monogames avec des familles nucléaires. Cependant, les familles polyandres étaient courantes au Tibet dans les temps anciens. On peut encore trouver des familles polyandres dans certaines zones rurales du Tibet aujourd'hui. La polyandrie est un type de polygamie dans lequel une femme a plusieurs maris. Mais saviez‑vous que c'était une pratique courante au Tibet auparavant ?
Au Tibet, il est d'usage qu'une femme épouse plusieurs maris, dont la plupart sont des frères, afin de garder la terre au sein de la même famille selon les lois d'héritage. Bien que techniquement illégale, la pratique n'entraîne aucune sanction et n'est pas poursuivie.
Qu’est‑ce que la polyandrie fraternelle ?
La polyandrie fraternelle était un type de mariage courant parmi la classe tre‑ba. Les parents organisaient traditionnellement les mariages, souvent lorsque les enfants étaient très jeunes. Les préférences personnelles des mariées et des mariés étaient sans importance car les mariages tre‑ba étaient décidés pour des raisons patrimoniales. Dans une famille conjugale polyandre, le frère aîné était généralement le membre dominant du foyer. Cependant, tous les autres frères partageaient le travail de manière égale et avaient le droit d'entretenir des relations sexuelles avec leur épouse commune, qui devait les traiter également.
Tous les enfants étaient traités de manière égale, et un père n'était pas autorisé à faire preuve de favoritisme, même s'il connaissait ses enfants biologiques, car la paternité biologique n'était pas considérée comme importante. De même, les enfants considéraient tous leurs oncles comme leurs pères, et aucun enfant ne traitait différemment les membres de la génération précédente, même s'ils connaissaient leur père biologique. Les enfants désignent généralement le mari survivant le plus âgé comme le père.
Le divorce était un jeu d'enfant. Si l'un des frères dans un mariage polyandre était mécontent, il n'avait qu'à quitter le foyer. Les tensions et les affrontements marquaient fréquemment les mariages polyandres pour diverses raisons. Des conflits peuvent surgir, par exemple, lorsqu'un frère cadet souhaite contester l'autorité de son frère aîné ; un favoritisme sexuel peut se produire, provoquant des tensions parmi les partenaires masculins du mariage, surtout si les frères ont des âges différents. (Source : Facts and Details)
Quel est le statut actuel de la polyandrie au Tibet ?
.La polyandrie a rapidement décliné au cours de la première décennie suivant la création de la Région autonome du Tibet et a été interdite dans le cadre des « Quatre vieilles choses » pendant la Révolution culturelle. Cependant, à mesure que les politiques se sont assouplies et que le système des communes populaires s'est effondré, elle a regagné en popularité dans les années 1980.
Selon une enquête de l'Université du Tibet de 1988, 13,3 % des familles étaient polyandriques, et 1,7 % étaient polygynes. La polyandrie est répandue dans tout le Tibet, en particulier dans certaines zones rurales du Tsang et du Kham qui font face à des conditions de vie difficiles. Selon une étude de 2008 portant sur plusieurs villages des préfectures de Xigaze et Qamdo, 20 à 50 % des familles étaient polyandriques, la majorité ayant deux maris. Dans certains établissements isolés, le chiffre atteignait jusqu'à 90 %.
La polyandrie est extrêmement rare chez les citadins ou les ménages non agricoles. La polyandrie était encore pratiquée dans la préfecture autonome tibétaine de Ganzi, province du Sichuan, selon les représentants d'une association caritative américaine qui y a travaillé de 1997 à 2010.
Un règlement publié par le gouvernement de la Région autonome du Tibet en 1981 approuvait tous les mariages polygames conclus avant son entrée en vigueur, mais pas ceux conclus après cette date, sans poursuites pour les infractions. En pratique, une famille de ce type serait enregistrée comme un mariage monogame entre l'épouse et le mari le plus âgé. (Source : Facts and Details)
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