In zijn studie van Daniël 8, baptistische predikant William Miller’s profetie dat Daniël’s reiniging van de heilige plaats de wereld van zonde zuiverde toen Christus zou komen. Maar wanneer dachten de Millerieten dat Christus zou terugkeren?

Millerieten geloofden dat Jezus Christus vóór 22 oktober 1844 naar de aarde zou terugkeren. Toen dat niet gebeurde, veroorzaakte de “Great Disappointment” verwarring en desintegratie. Deze gebeurtenissen leidden tot de oprichting van de Zevende-dags Adventistenkerk. 

William Miller’s profetische overtuigingen

Een boer uit het platteland van New York, William Miller, voorspelde en verkondigde de wederkomst van Jezus Christus, gebaseerd op zijn bijbelstudie, specifiek de profetie van Daniël 8:14

Voor tweeduizend driehonderd dagen; dan zal de heilige plaats gereinigd worden. 

Tussen de jaren 1831 en 1844. Zijn leerstellingen zijn de theologische basis van het Zevende-dags Adventisme geworden. Miller stelde dat de vier onderwerpen bijzonder belangrijk waren: 

1. Hoe Miller de Bijbel gebruikte

2. Zijn eschatologie

3. Zijn standpunt over de inhoud van de eerste en tweede engel in Openbaring 14; en 4. 

Helaas eindigde de zevende-maand beweging met de Great Disappointment. (Bron: PBS)

Hoe gebruikte William Miller de Bijbel in zijn voordeel?

Intensief en uitgebreid, grondig en methodisch, zo benadert Miller de Bijbel. Zijn algemene principes in Bijbelse interpretatie waren dat alle Schrift noodzakelijk is en dat geen enkel deel overgeslagen mag worden. Hij geloofde dat de Bijbel zijn eigen overtuigingen zou onthullen. De Bijbel was hun hoogste autoriteit in alle zaken van geloof en doctrine. (Bron: PBS)

De Tweede Komst 

De Milleriet-beweging was voornamelijk bezorgd over de terugkeer van Jezus, letterlijk, visueel, in de wolken van de hemel. De Franse Revolutie was een van de verschillende factoren die veel bijbelstudenten wereldwijd, die Miller’s zorgen deelden, ertoe brachten zich te verdiepen in de tijdsprofetieën van Daniël met behulp van de historicistische interpretatiemethode. Zij concludeerden dat het einde van de 1.260-dagen profetie uit Daniël 7:25 in 1798 het tijdperk van het einde inluidde. Vervolgens beschouwden zij de 2.300 dagen van Daniël 8:14.

Hoewel het woord gereinigd een verkeerde vertaling is van het Hebreeuwse woord NASDAQ, ging hij ervan uit dat de reiniging van de heilige plaats de zuivering van de aarde door vuur bij de Tweede Komst van Christus vertegenwoordigde.

Miller publiceerde een brief To Second Advent Believers, waarin hij zei:

Ik beken mijn fout en erken mijn teleurstelling; toch geloof ik nog steeds dat de dag van de Heer nabij is, zelfs voor de deur.

William Miller

(Bron: PBS)

De Grote Teleurstelling

Toen 22 oktober kwam en er niets gebeurde, uitten verschillende teleurgestelde Millerieten hun klachten. Henry Emmons, een van de teleurgestelde Millerieten, schreef:

Ik wachtte de hele dinsdag [22 oktober], en de lieve Jezus kwam niet; — ik wachtte de hele ochtend van woensdag en voelde me lichamelijk zo goed als ooit, maar na twaalf uur begon ik me duizelig te voelen, en vóór het donker had ik iemand nodig die me naar mijn kamer hielp, omdat mijn natuurlijke kracht me zeer snel verliet, en ik lag twee dagen plat zonder enige pijn — ziek van teleurstelling.

Hiram Edson, een teleurgestelde Milleriet die zich bij een groep Adventisten aansloot tijdens gebedsbijeenkomsten, werd ervan overtuigd dat het licht zou worden gegeven, en hun teleurstelling werd verklaard. Zij concludeerden dat Miller’s veronderstelling dat het heiligdom de aarde vertegenwoordigde onjuist was. 

Het heiligdom dat in Daniël 8:14 gereinigd moet worden, was niet de aarde of de kerk, maar het heiligdom in de hemel. Daarom markeerde de datum 22 oktober een hemelse gebeurtenis in plaats van de wederkomst van Christus. Uit deze groep ontstond de Zevende-dags Adventistenkerk. En deze interpretatie van de Grote Teleurstelling vormt de basis voor de Zevende-dags Adventistische doctrine van het voor‑Adventieve goddelijke onderzoekende oordeel. (Bron: Adventist News)