Nel suo studio di Daniele 8, la profezia del predicatore battista William Miller secondo cui la purificazione del santuario da parte di Daniele ha purificato il mondo dal peccato quando Cristo sarebbe venuto. Ma quando pensavano i milleriti che Cristo sarebbe tornato?

I milleriti credevano che Gesù Cristo sarebbe tornato sulla terra entro il 22 ottobre 1844. Quando ciò non accadde, la “Grande delusione” causò loro confusione e lo scioglimento. Questi eventi portarono alla formazione della Chiesa avventista del settimo giorno. 

Credenze profetiche di William Miller

Un contadino rurale di New York, William Miller, predisse e proclamò la seconda venuta di Gesù Cristo, basandosi sul suo studio della Bibbia, in particolare sulla profezia di Daniele 8:14

Fino a duemilatrecento giorni; allora il santuario sia purificato. 

Tra gli anni 1831 e 1844. I suoi insegnamenti sono diventati il ​​fondamento teologico dell'avventismo del settimo giorno. Miller ha affermato che i quattro argomenti erano particolarmente importanti: 

1. Come Miller utilizzò la Bibbia

2. La sua escatologia

3. Il suo punto di vista sui contenuti del primo e del secondo angelo di Apocalisse 14; e 4. 

Sfortunatamente, il movimento del settimo mese si è concluso con il Grande delusione. (Fonte: PBS)

In che modo William Miller utilizzò la Bibbia a suo vantaggio?

Intensivo ed esteso, completo e metodico, ecco come Miller si avvicina alla Bibbia. I suoi principi generali nell'interpretazione biblica erano quelli tutte le scritture sono necessarie e che nessuna parte dovrebbe essere ignorata. Credeva che la Bibbia dovesse esporre i suoi. La Bibbia era la loro autorità suprema in tutte le questioni di fede e dottrina. (Fonte: PBS)

Il Secondo Avvento 

Il movimento millerita riguardava principalmente il ritorno di Gesù, letteralmente, visivamente, nelle nuvole del cielo. La Rivoluzione francese è stato uno dei numerosi fattori che hanno indotto molti studenti della Bibbia in tutto il mondo che condividevano le preoccupazioni di Miller ad approfondire le profezie temporali di Daniele usando la metodologia di interpretazione storicista. Conclusero che la fine della profezia di 1,260 giorni di Daniele 7:25 nel 1798 diede inizio al tempo della fine era. Poi considerarono i 2,300 giorni di Daniele 8:14.

Sebbene la parola purificato è una traduzione errata della parola ebraica NASDAQ, presumeva che il purificazione del santuario rappresentava la purificazione della terra mediante il fuoco alla seconda venuta di Cristo.

Miller ha pubblicato una lettera Ai credenti del secondo avvento, Dicendo:

Confesso il mio errore e riconosco la mia delusione; eppure credo ancora che il giorno del Signore è vicino, anche alla porta.

William Miller

(Fonte: PBS)

La grande delusione

Quando arrivò il 22 ottobre e non accadde nulla, diversi milleriti delusi espressero le loro lamentele. Henry Emmons, uno dei delusi Millertie, scrisse:

Ho aspettato tutto il martedì [22 ottobre], e il caro Gesù non è venuto; - ho aspettato tutta la mattinata di mercoledì e stavo bene come sempre, ma dopo le 12 ho cominciato a sentirmi svenire, e prima che facesse buio , avevo bisogno di qualcuno che mi aiutasse a salire nella mia camera, poiché la mia forza naturale mi stava lasciando molto velocemente, e rimasi prostrato per due giorni senza alcun dolore, malato di delusione.

Hiram Edson, un millerita deluso che si unì a un gruppo di Avvento in incontri di preghiera, si convinse che sarebbe stata data la luce e la loro delusione spiegò. Concludono che l'ipotesi di Miller che il santuario rappresentasse la terra era imprecisa. 

Il santuario da purificare in Daniele 8:14 non era la terra o la chiesa, ma il santuario in cielo. Pertanto, la data del 22 ottobre ha segnato un evento celeste piuttosto che la seconda venuta di Cristo. Da questo gruppo sorse la Chiesa avventista del settimo giorno. E questa interpretazione della Grande Delusione costituisce la base per la dottrina Avventista del Settimo Giorno del Giudizio Investigativo Divino pre-Avvento. (Fonte: Notizie Avventiste)