O útero é um órgão muscular oco que está situado dentro da pelve. Quando os ovários produzem óvulos, ele viaja através da trompa de Falópio. Uma vez que o óvulo é fertilizado, ele se implanta no revestimento do útero. Embora possamos saber muito sobre esse órgão hoje, na Grécia antiga, supunha-se que o útero andava livremente dentro do corpo.
Na Grécia antiga, pensava-se que o útero viajava por todo o corpo como um animal à procura de um companheiro, causando “histeria” nas mulheres.
O útero errante
A histeria é derivada da palavra grega hysterika, que significa útero. Na Grécia antiga, um útero inquieto e descontente era culpado pela histeria, a temida aflição feminina da emoção excessiva. Pensava-se que os sintomas da doença eram determinados pela localização do órgão problemático no corpo. Era uma crença social, não religiosa.
Hipócrates, um antigo médico grego, foi um dos primeiros a reconhecer essa condição. Ele viu como a histeria era comum nas mulheres e assumiu que era causada por um mal colocado ou útero errante. O termo histeria foi usado para caracterizar a maioria dos distúrbios físicos e mentais femininos porque havia pouca compreensão da biologia feminina.
Pensava-se que as doenças das mulheres se originavam no útero pelos gregos. Um mito grego tem um impacto significativo nessa noção e na representação da mulher na Grécia Antiga. Essa lenda é sobre Pandora.
A ginecologia começou na Grécia antiga com o mito de Pandora, a primeira mulher, cuja bela aparência foi pensada para esconder suas entranhas venenosas. Pandora, que para a humanidade masculina parece atraente e casável, representa uma ameaça ao trabalho da curandeira porque “seu exterior é enganoso, ocultando o fato de que seu corpo contém um útero voraz.
Terri Kapsalis
As entranhas perigosas de Pandora são seu útero. Podemos relacionar esta passagem com os escritos do corpus hipocrático onde o útero errante era culpado por todas as doenças. As pessoas na Grécia Antiga pensavam que o útero de uma mulher viajava ao redor de seu corpo.
Os médicos ofereceram uma variedade de tratamentos para atrair o útero de volta ao lugar. As mulheres foram instruídas a aplicar mel na área vaginal e consumir dentes de alho. A ideia era que o cheiro doce do mel atrairia o útero enquanto o cheiro do alho o repeliria.
O médico pressionará o útero para baixo e, em seguida, colocará um curativo abaixo das costelas para evitar que ele suba novamente se for em direção ao fígado. Outros autores hipocráticos aconselhavam poções, fumigações e banhos quentes e frios como curas. Sexo e gravidez, por outro lado, eram as curas definitivas. Pensava-se que quando uma mulher não tem relações sexuais, seu útero fica seco e é suscetível de se deslocar. (Fonte: Centro Literário)
Histeria ligada ao diabo
Crenças no sobrenatural e demoníaco eram populares em toda a Idade Média. Era considerado obra do Diabo quando os médicos não conseguiam explicar um sintoma ou condição. Muitas doenças foram atribuídas à feitiçaria, possessão ou associação com o Diabo, incluindo a histeria.
Infelizmente, as senhoras que sofriam de histeria eram vistas como bruxas e não como pacientes na época. O exorcismo era a terapia ou a punição. Isso surgiu das dores crescentes de uma mudança cultural: no final da Idade Média, uma tendência mais secular atacou o cristianismo, provocando inquisições, caça às bruxas e pânico.
As mulheres sentiram o impacto da ansiedade. Porque a doença mental é tão difícil de explicar, mulheres melancólicas ou tristes eram frequentemente acusadas. As mulheres eram regularmente condenadas à morte ou tortura por feitiçaria durante esse período porque eram propensas à violência interpessoal, e mulheres idosas e viúvas muitas vezes lamentam seus entes queridos perdidos. (Fonte: Centro Literário)