L'un des aspects magnifiques de l'humanité est que nous comprenons généralement la différence entre le bien et le mal. Les humains comprennent que leurs actions ont des conséquences. Les animaux, en revanche. Puisque c'est le cas, les animaux ne devraient pas être soumis à la détention policière. Mais savez‑vous pourquoi les animaux étaient régulièrement emprisonnés en France ?

Au Moyen Âge en France, les animaux étaient régulièrement emprisonnés, jugés, condamnés et exécutés, et les porcs auraient apparemment mangé des bébés.

L’histoire du cochon condamné

Deux troupeaux de porcs ont tué un homme nommé Perrinot Muet dans un monastère français le 5 septembre 1379. Comme c'était la coutume à l'époque, les porcs — à la fois les véritables meurtriers et ceux qui s'étaient simplement tenus à l'écart — ont été jugés et condamnés à mort pour leur crime odieux. Les spectateurs, voyez‑vous, ont montré qu'ils approuvaient l'attaque par leurs cris et leurs actions agressives, et ils ne doivent pas être autorisés à échapper à la justice.

Mais le prieur du monastère, le frère Humbert de Poitiers, ne pouvait supporter la perte économique de tous ces porcs. Il a donc écrit au duc de Bourgogne, le suppliant de pardonner les spectateurs (le frère, après tout, laisserait les trois meurtriers subir leur sort — il n’était pas un contrevenant). Selon les archives, le duc a prêté une oreille bienveillante à sa supplication et a ordonné que la punition soit remise et que les porcs soient libérés, bien qu’il était courant que les animaux coupables soient pendus ou brûlés vivants pour leurs crimes.

Telle est l’histoire honteuse et largement oubliée de l’Europe concernant la mise en jugement des « criminels » animaux, les exécutant ou les obligeant à quitter la ville non seulement à une date précise, mais à une heure exacte, dans le cas des invasions d’insectes. Un tel barbarisme irrationnel est difficile à comprendre, mais les animaux étaient soumis aux mêmes normes morales que les humains dès 824, subissant les mêmes peines capitales et même pourrissant dans les mêmes prisons. (Source : Wired)

Qu’est‑ce que les insectes criminels ?

Bartholomée Chassenée fut le plus célèbre défenseur public des insectes au XVIe siècle. Il démontra d'abord son talent en défendant des rats, qui avaient criminellement dévoré et détruit sans scrupules la récolte d'orge de la province française d'Autun. Il soutint que convoquer tous ses clients poilus au tribunal serait impossible. Ils devraient être excusés en raison de la longueur et de la difficulté du voyage, ainsi que des graves périls qui l’accompagnaient, à cause de la vigilance inlassable de leurs ennemis mortels, les chats, qui observaient tous leurs mouvements et, avec une intention malveillante, les guettaient à chaque coin et passage, écrit Evans.

Les procès d'animaux étaient portés devant les tribunaux ecclésiastiques parce que les États n'étaient pas encore pleinement développés comme nous les connaissons aujourd'hui. Et l'autorité des tribunaux reposait sur le pouvoir de l'excommunication, qui vous prive de la communion et des bienfaits spirituels de l'Église, ainsi que l'anathème, une forme d'excommunication pour les êtres non humains, tels que les animaux.

Les tribunaux ont tenté d'imposer l'anathème aux clients pestilents de Chassenée, et il croyait fermement aux effets de cette puissante malédiction. Considérez comment un prêtre a autrefois maudit un verger parce que ses fruits détournaient les enfants de la messe et comment il est resté stérile jusqu'à ce que la duchesse de Bourgogne ordonne la levée de la malédiction. (Source : Wired)