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セーラム魔女裁判

セーラム魔女裁判では、実際に魔女であることを自白した人は誰も処刑されませんでした。 魔女として処刑された20人全員が告白を拒否。

セイラム魔女裁判は、1692 年から 1693 年にかけて植民地時代のマサチューセッツで行われました。200 人以上が魔術または悪魔の魔法で起訴され、20 人が処刑されました。 最終的に、植民地は裁判が間違いであったことを認め、被害者の家族に補償を行いました。 セーラム魔女裁判で魔術で告発された人々には、多くの選択肢がありませんでした。 しかし、自白した者は処刑されないことを知っていましたか?

セーラムの魔女裁判では、魔女であることを認めた人は誰も処刑されませんでした。 魔術で処刑された20人全員が自白を拒否した.

17世紀の魔女狩り

セーラム魔女裁判の出来事を理解するには、まず魔術告発の歴史的背景を調べなければならない。 17 世紀のマサチューセッツ湾植民地では、日常生活のストレスがありました。

悪魔への強い信仰、セーラム ビレッジの家族間の派閥、近隣のセーラム タウンとの対立が、最近の天然痘の流行や、部族間の攻撃の脅威と相まって、恐怖と疑惑の肥沃な土壌を生み出しました。 セーラム周辺の町の 150 人以上の男女がすぐに投獄されました。 彼らの名前は、彼らの痛みの原因として、苦しめられた少女たちによって「叫ばれました」。 すべてが、17 世紀のニュー イングランドで死刑に値する犯罪である魔術の裁判にかけられることになりました。

セーラム ビレッジはニュー イングランドの小さな町で、当時は悪魔を信じていたピューリタンや宗教家が主に住んでいました。 ピューリタンの生活様式は厳格で、行動のわずかな違いでさえ眉をひそめました。 ピューリタン コミュニティの多くは、パリスの少女たちの行動について聞いた後、魔術の犠牲者であったことに同意しました。

ベティとアビゲイルは、誰が彼らにこれをしたのかと尋ねられたとき、パリス家で働いていたネイティブの奴隷アメリカ人であるティトゥバを含むXNUMX人の町の女性を非難しました. ティトゥバは、ピューリタンが厳しく禁じている占いゲームに参加したことが知られていました。 コミュニティは、告発された他の XNUMX 人の女性、サラ・グッドとサラ・オズボーンを好まなかった。 (ソース: セイラム魔女裁判

セーラム魔女裁判の始まり

魔術の裁判を待っている間、XNUMX人の女性は投獄されました。 裁判中、ティトゥバは悪魔を見たことを認め、セーラム村地域の魔女の集会またはグループについて言及しました. グッドとオズボーンは無実を主張した。 法廷は彼らを信じず、XNUMX 人の女性全員が魔術の罪で有罪判決を受けました。 罰は絞首刑でした。

数週間が経つにつれて、他の若い女の子は魔術に感染したと主張しました. 彼らは他の町民が自分たちを拷問したと非難し、告発された魔女の何人かは他の人を魔女と呼んだ. (ソース: セイラム魔女裁判

魔女セーラムの裁判はいつ終了しましたか?

裁判が被告人にとってどれほど不公平であるかを理解した後、裁判所は最終的に魔術の告発をこれ以上聞くことを拒否しました. 1711年、最終的にすべての被告人が赦免されました。

魔女の流行がこれほど急速に広まった理由は誰にもわかりませんが、アメリカの法制度や、証拠と証人の扱い方に消えない痕跡を残しました。 セーラム村での絞首刑は、告発された魔女の国内最後の処刑でした。 (ソース: セイラム魔女裁判

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