يقضي معظم مليارديرات التكنولوجيا سنوات وهم يتعلمون كيف يبدون مرتاحين وسط كميات هائلة من المال. أما ستيف وزنياك، فلم يفعل ذلك حقًا.
وهذا غريب، لأنه ساعد في بناء واحدة من أكثر الشركات ربحًا في التاريخ الحديث. لم تنجح آبل فحسب، بل أصبحت واحدة من الآلات المؤسسية التعريفية في عصرها. ومع ذلك، أمضى أحد مؤسسيها عقودًا يتحدث عن المال لا بوصفه جائزة، بل أقرب إلى ملوِّث.
في عام 2017، قال وزنياك إنه لا يريد أن يكون قريبًا من المال لأنه قد يفسد قيمك.[1] وهذه ليست الجملة التي يقولها الناس عادة بعد أن يساعدوا في بناء إمبراطورية شركات. وهي بالتأكيد ليست الجملة التي يقولها من يعتقد أن الثروة هي جوهر القصة.
فوزنياك لم يفعل ذلك يومًا حقًا.
المهندس الذي لم يعبد لوحة النتائج
ستيفن غاري وزنياك، المولود عام 1950 والمعروف في كل مكان تقريبًا باسم "ووز"، هو أحد أبرز مهندسي ثورة الحاسوب الشخصي.[1] وفي عام 1976، شارك ستيف جوبز في تأسيس آبل.[1] صمّم وزنياك Apple I ثم، والأهم من ذلك، Apple II، وهو الجهاز الذي ساعد على نقل الحوسبة الشخصية من خيال الهواة إلى واقع المستهلكين.[1]
وكان يفترض أن يكون ذلك كافيًا لجعله نموذجًا كلاسيكيًا من نماذج وادي السيليكون، أي المهندس اللامع الذي يكتشف أن العبقرية التقنية يمكن تحويلها إلى جبال من المال. لكن وزنياك بدا دائمًا غير مكترث على نحو غريب بتلك العملية التحويلية. لقد أحب بناء الأشياء. وأحب التصميم الأنيق. وأحب البراعة الهندسية لذاتها. أما الثروة، في روايته الخاصة، فلم تكن يومًا المركز الأخلاقي للمشروع.
وقد بدا هذا الاختلاف مبكرًا، وظهر بأوضح صورة عندما توقفت آبل عن كونها شركة ناشئة صغيرة وبدأت تصبح شركة جادة حقًا.
اختبار الطرح العام
الطرح العام الأولي لأي شركة هو واحدة من تلك اللحظات التي تكشف عمّا يعتقده الناس فعلًا بشأن معنى النجاح. فجأة تصبح الأرقام ضخمة، ويغدو الورق حقيقيًا، ويتعين على الجميع أن يقرروا هل الثروة شيء يُكنز، أم يُستخدم، أم يُشارك، أم يُعبد.
وعندما كانت آبل تتجه نحو طرحها العام، نظر وزنياك حوله ورأى شيئًا أزعجه. بعض موظفي آبل الأوائل، أولئك الذين ساعدوا في بناء الشركة، لم يكونوا في موقع يسمح لهم بالاستفادة بالطريقة التي سيستفيد بها كبار المطلعين.[1] ولذلك فعل شيئًا يبدو اليوم شبه مستحيل في أساطير التقنية الحديثة.
لقد عرض نحو 10 ملايين دولار من أسهمه الخاصة على الموظفين الأوائل.[1]
وأصبح ذلك يُعرف باسم “خطة ووز”، ولم يكن فعلًا من أفعال التحسين المالي. بل كان فعل إنصاف. فقد اعتقد وزنياك أن الناس الذين ساهموا ينبغي أن يحصلوا على نصيب من المكاسب.[1] لم يكن يسأل كيف يزيد ما يملكه إلى الحد الأقصى. كان يسأل عمّا سيكون صوابًا في شعوره.
أما ستيف جوبز فلم يوافق. ووفقًا لرواية وزنياك، رفض جوبز أن يفعل الشيء نفسه بأسهمه الخاصة.[1] وهذا الانقسام يكشف تقريبًا كل شيء عن المسافة الفلسفية بين الرجلين. أحدهما رأى الملكية بوصفها شيئًا يجب حمايته. والآخر رآها شيئًا قد يصبح قبيحًا إذا توقف عن أن يكون إنسانيًا.
المال بوصفه قوة مفسدة
كان وزنياك متسقًا على نحو غير مألوف في هذا الأمر. ومع مرور الوقت، ظل يعود إلى الشك الأساسي نفسه: أن القرب المفرط من المال يشوّه البشر. وفي عام 2017 قالها بوضوح: إنه لا يريد أن يكون قريبًا من المال لأنه قد يفسد قيمك.[1]
وتنجح هذه العبارة لأنها تقلب السيناريو المعتاد رأسًا على عقب. فالمال يُوصف عادة بأنه حرية، ودليل، ورافعة، وأمان، وإمكانات مفتوحة. أما وزنياك فتعامل معه أكثر كما لو كان إشعاعًا. قد يكون مفيدًا من مسافة، ربما. لكنه يصبح خطيرًا إذا بدأ يتسرّب إلى أسلاكك الأخلاقية.
وهذا لم يكن موقفًا اتخذه شخص فشل في جمع المال. فوزنياك كان ثريًا. وكان قد فاز بالفعل بكل المقاييس التقليدية. وهذا ما جعل تصريحه أكثر إثارة للاهتمام، لا أقل. إذ يوحي بأنه لم يكن يتكلم من موقع مرارة، بل من موقع خبرة.
الفرق بين ووز والصناعة التي ساعد على صنعها
وهذا جزء مما يجعل وزنياك شخصية غير مألوفة إلى هذا الحد في قصة آبل. كان جوبز صانع الأساطير الكبير، المهووس بالمنتج، رجل السرعة والسيطرة. أما وزنياك فكان المهندس الذي يحمل خيطًا إنسانيًا عنيدًا تقريبًا، شخصًا ظلت صورته العامة مرتبطة بالمرح والكرم ونوع من اللامبالاة بالتراتبية.[1]
وكان فاعل خير كما كان مهندسًا، وكثير من حياته اللاحقة عكس ذلك الميل نفسه إلى تقدير البشر والتعليم والخبرة فوق مجرد التكديس.[1] وحتى عندما كان يتحدث عن صعود آبل، كان يبدو أقل شبهًا بقطب أعمال يحرس كنزه، وأكثر شبهًا ببنّاء ما زال متفاجئًا قليلًا من كِبَر الشيء الذي بناه.
وهذا نادر في أي صناعة. أما في وادي السيليكون، فهو نادر إلى حد يثير الريبة تقريبًا.
الغرابة الأخلاقية لمؤسس شارك
لقصة الأسهم هذه أهميتها لأنها تشق طريقها عبر الأسطورة. فمن السهل أن تمدح الكرم في المجرد. لكن الأصعب بكثير أن تتخلى عن أسهم حين تكون تلك الأسهم على وشك أن تصبح ذات قيمة عالية جدًا. ففي تلك اللحظة تحديدًا تبدأ المبادئ عادة في اختراع استثناءاتها.
لكن وزنياك فعل العكس. لقد تخلى عمدًا عن جزء من حصته لأنه رأى أن الناس من حوله يستحقون قطعة مما ساعدوا في صنعه.[1] ولم يفعل ذلك بعد فوات الأوان، ولا حين لم يعد المال مهمًا، بل فعله بالضبط في اللحظة التي كان فيها المال في ذروة أهميته.
وهذا ما يجعل تعليقاته اللاحقة عن المال تبدو أقل شبهًا بالعلامة الشخصية، وأكثر شبهًا بالدليل. فقد كان قد تصرف بالفعل وفق تلك الرؤية للعالم عندما كلّفته شيئًا حقيقيًا.
مؤسس لم يؤمن قط فعليًا بعبادة الثروة
أسهل طريقة لإساءة فهم ستيف وزنياك هي أن يُرى مجرد النصف التقني المحبوب من ثنائي تأسيس آبل. وهذا يقلل من شأن الجزء الأكثر إثارة للاهتمام. فوزنياك يمثل نسخة من النجاح التكنولوجي لم تستسلم تمامًا لدين التراكم.
لقد ساعد في خلق ثروة هائلة، ومع ذلك بقي متوجسًا علنًا مما تفعله الثروة بالناس. وصل إلى قلب واحدة من أعظم قصص النجاح الرأسمالي، وظل يتحدث كما لو أن الشيء الخطر ليس الندرة، بل أن تسمح للمال بإعادة كتابة قيمك.[1]
وربما لهذا السبب ما تزال قصة أسهم آبل القديمة توقع أثرها بهذا العنف. فهي ليست مجرد قصة عن الكرم. إنها قصة عن مؤسس نظر إلى ثروة تتجه نحوه وقرر أن الاختبار الحقيقي هو: هل يستطيع أن يمنعها من تغيير من يكون؟
