عندما حكم الملك حمورابي ، ألغيت جميع الديون لجميع المواطنين.

إذا كان لديك دين تم إعفاؤه أو إبراء ذمته بأقل من المبلغ المستحق بالكامل ، فسيتم اعتبار الدين ملغى بالمبلغ الذي لم يعد عليك دفعه. ومع ذلك ، ينص القانون على استثناءات عديدة حيث لا يكون المبلغ الذي لا يتعين عليك دفعه ديونًا ملغاة. لكن هل تعلم أن الملك حمورابي ألغى الديون على جميع المواطنين؟ 

في عهد الملك حمورابي ، تم إلغاء ديون جميع المواطنين في أعوام 1792 و 1780 و 1771 و 1762 قبل الميلاد.

إلغاء الديون

بدأت الإعلانات العامة لإلغاء الديون قبل فترة طويلة من حكم حمورابي واستمرت بعد ذلك. يمكن إرجاع إلغاء الديون إلى عام 2400 قبل الميلاد في لاجاش أو سومر ، قبل ستة قرون من حكم حمورابي. حدث آخر حدث في حوالي 1400 قبل الميلاد في نوزي. من 2400 إلى 1400 قبل الميلاد ، حدد المؤرخون ما يقرب من ثلاثين عملية إلغاء للديون العامة في بلاد ما بين النهرين.

مايكل هدسون ، المؤرخ ، محق في تأكيده على أن الإلغاء العام للديون كان سمة أساسية لمجتمعات بلاد ما بين النهرين في العصر البرونزي. العديد من الكلمات في بلاد ما بين النهرين لهذه الإلغاءات تم مسحها من القائمة: أمارجي في لاجاش ، نيج سيسا في أور ، أندوراروم في آشور ، ميساروم في بابل ، وشودوتو في نوزي.

كانت إعلانات إلغاء الديون سببًا للاحتفال الكبير ، عادةً في عيد الربيع. نشأ تقليد تدمير الألواح التي سُجِلت عليها الديون في عهد أسرة حمورابي. احتفظت السلطات العامة بسجل صارم للديون على الألواح المحفوظة في الهيكل.

عندما توفي حمورابي عام 1749 قبل الميلاد ، بعد 42 عامًا من الحكم ، ألغى خليفته ، سامسويلونا ، جميع الديون المستحقة للدولة وأمر بإتلاف جميع الأجهزة اللوحية باستثناء تلك المتعلقة بالديون التجارية.

كان الإلغاء العام للديون الذي أعلنه أميصادوقة ، آخر حكام سلالة حمورابي الذي اعتلى العرش عام 1646 قبل الميلاد ، مفصلاً للغاية ، بهدف واضح لمنع الدائنين من استغلال الثغرات. أُمر الدائنون الرسميون وجباة الضرائب الذين صادروا الفلاحين بتعويضهم وإعادة ممتلكاتهم وإلا واجهوا الإعدام. في الحالات التي يكون فيها الدائن قد استولى على الممتلكات تحت الإكراه ، يتم إعدامه ما لم يعيدها وسدد قيمتها الإجمالية. (مصدر: رحلة بشرية)

وداعا مغفرة الديون

عندما تلاشت ممارسة الإعفاء من الديون في وقت لاحق في الألفية الأولى قبل الميلاد ، لم يعد يتم الإعلان عن الألواح النظيفة. بدأ الاستقطاب الاقتصادي والعبودية والانهيار الاجتماعي ، كما حدث في نهاية الإمبراطورية الرومانية.

يعتقد معظم الاقتصاديين أن إلغاء الديون بعيد المنال لدرجة أنه لم يكن من الممكن تنفيذه عمليًا. تتبع العلماء مثل المؤرخ الاقتصادي مايكل هدسون تقليدًا طويلاً لإعلانات الإعفاء من الديون في الشرق الأدنى. يعود هذا التقليد إلى بداية النقوش المكتوبة ، والتي بدأت في سومر في منتصف الألفية الثالثة قبل الميلاد.

يدرك المؤرخون وعلماء الآثار هذا ، لكن الاقتصاديين أقل وعياً به. في الواقع ، يبدو أن مفهوم إلغاء الديون غير وارد. إنهم يتساءلون عما إذا كان من الممكن تطبيق سنة اليوبيل في الممارسة العملية ، ناهيك عن بانتظام. يُنظر إلى اليوبيل الفسيفسائي على نطاق واسع على أنه نموذج مثالي. (مصدر: رحلة بشرية)

صورة من ناشيونال جيوغرافيك