يزدهر أكبر عدد من الإبل البكترية ، أو الجمال ذات السنمين ، في الظروف القاسية لصحراء جوبي. أحيانًا ترفض إناث الإبل نسلها بعد ولادة صعبة ، لكن الرعاة المنغوليين ابتكروا تقنية للمساعدة في إعادة الأم والطفل الصغير.
يستخدم الرعاة المنغوليون تقليدًا يقضي بإقناع الأم بقبول الإبل المولود حديثًا أو اليتيم. يغني الرعاة ويعزفون على الآلات الموسيقية لإقناع الأم بقبول الإبل الصغير. قد تستغرق الطقوس ساعات ، اعتمادًا على سلوك البعير.
طقوس إقناع الجمل المنغولية
الإبل الأشعث الجرثومية عادة ما تكون حامل لمدة 13 شهرًا. من الشائع أن تموت الأم أو الجمل بعد الولادة بسبب الظروف القاسية في صحراء جوبي. وغالبًا ما ينتج عن ذلك إبل يتيمة أو أمهات حزينات. (مصدر: أطلس أوبسكورا)
بسبب الحالة الشائعة ، طور الرعاة المنغوليون طقوسًا موسيقية فريدة للمساعدة في تكوين الروابط بين الإبل الأم والعجول اليتيمة أو الإبل الأم التي رفضت نسلها. عادة ما يتم التقليد أثناء الغسق أو الفجر ، ويرتدي جميع الحاضرين أفضل ملابسهم التقليدية.
• اقناع يبدأ اللعب مورين خور، كمان رأس حصان أصلي. في بعض الأحيان يتم استخدام الفلوت المنغولي. تم ربط الجمل والعجل الأم معًا ، وبمجرد الانتهاء من ذلك ، تبدأ الطقوس بترديد الهتاف خوص ، خوص ، خوس.
عادة ، تتجاهل الأم العجل المربوط بها ، ولكن هناك أوقات تصبح فيها عدوانية ، أو تقضم أو تبصق على ربلة الساق. إذا حدث هذا ، فسيقوم الكاكسير بضبط اللحن وفقًا لذلك. سيقوم المغني بعد ذلك بدمج القصائد أو الأغاني التقليدية مع اللحن. في بعض الأحيان ، يحاكي المحرضون صوت المشي أو الجري.
من المعروف أن هذا التقليد يستغرق ساعات ، ولكن عندما يلاحظ المُقنعون أن الأم الناقة والعجل يبدأان في البكاء ، فإنهم يفهمون أن الطقوس كانت فعالة. تمتلك الجمال الآن رابطة فريدة ستستمر طوال حياتها.
ومن المعروف أن الطقوس تساعد راعي الإبل وصاحبها. إلى جانب رعاية الأم للعجل ، يكتسب الراعي أيضًا إمدادًا ثابتًا من حليب الإبل طالما أن الأم لا تزال ترضع. يعتبر حليب الإبل مصدرًا أساسيًا للعيش في صحراء غوبي القاسية ويوفر الوسيلة الأساسية للوقاية من الأمراض أو علاجها.
طقوس الإقناع هي فن يحتضر
في عام 2015 ، أرسل عدد قليل من المنغوليين المكرسين لتقاليد وفن الطقوس عريضة إلى الأمم المتحدة لمساعدتهم على حماية هذه الممارسة. تمت الموافقة على التماسهم ، وأصبح طقوس الإقناع الآن جزءًا من قائمة التراث الثقافي غير المادي الذي يحتاج إلى صون عاجل. (مصدر: أطلس أوبسكورا)
في العصر الحديث ، كان عدد أقل وأقل من الرعاة مهتمين بتعلم الطقوس. إضافة إلى ذلك ، فإن التعدين والعمل في المدن الحضرية يدر أرباحًا أكثر من الرعي البدوي. وهكذا تميل الأجيال الشابة إلى ترك أسرهم.
هناك اتجاه آخر في الثقافة المنغولية الرحل وهو أن العائلات ترسل بناتها للدراسة والعيش في المدن. الغالبية لا تعود ، مما يساهم في تضاؤل فرص الرجال في الصحراء للزواج وتربية الأسرة. يساهم إدخال الدراجات النارية أيضًا في فقدان التقاليد. لقد وجد الكثير أن السفر بالدراجات النارية أرخص وأكثر عملية من صيانة الجمال.