1973年9月、アンネリーゼ・ミシェルは神経科医の前に座り、医学では鎮められなかった恐怖について語った。悪魔が自分を苦しめている、自分は地獄に落とされる、悪魔が自分の中にいる――彼女はそう訴えた。さらに、焼けた糞便のような臭いがすると話し、記録によれば、周囲の人々もその臭いに気づいたという。[1]
映画『エミリー・ローズ』は、ドイツの若いカトリック女性アンネリーゼ・ミシェルの実際の事件に着想を得ている。彼女の発作や幻覚は当初、医療によって治療されていたが、やがて家族は悪魔祓いに救いを求めるようになった。彼女はおよそ1年の間に67回の悪魔祓いを受け、栄養失調で亡くなった。[1]
アンネリーゼ・ミシェルは1952年、当時の西ドイツにあたるバイエルンで生まれた。家族は敬虔なカトリックだった。父ヨーゼフはかつて司祭になるための教育を受けており、叔母のうち3人は修道女だった。[1] その家庭では、憑依、罪、祈り、苦しみといった言葉は、遠い神学上の概念ではなかった。恐ろしい出来事が起きたとき、それを説明するための身近な言葉だった。
1968年9月、16歳だったミシェルは初めて発作を起こした。1969年8月にも似た発作が起き、母親は彼女をかかりつけ医に連れて行き、その後、神経科医のルーティ医師の診察を受けさせた。[1] 脳スキャンでは明確な異常は見つからなかったとされ、その発作は側頭葉発作と理解された。[1]
1970年と1972年にも発作は続いた。医師たちはディランチンを含む抗けいれん薬を処方し、脳波検査については、わずかな不規則性を除けば正常とされた。[1] その状況は、どうにも割り切れないものだった。実際の発作があり、実際の恐怖があり、医療は行われていた。それでも、その恐怖を止める単純な説明は見つからなかった。
病が「憑依」になったとき
1973年、ミシェルがルーティ医師に悪魔の幻視について語る頃には、事態は単なるけいれんを超えていた。彼女は自分を責め、断罪し、周囲にある宗教的な恐怖に具体的な形を与えるような幻覚を訴えていた。[1] 記録によれば、彼女は悪魔が自分の中にいると信じていた。[1]
母のアンナ・ミシェルは、その訴えを聞いた後、再びルーティ医師のもとを訪れた。記録によると、医師はイエズス会士に会うことを勧め、ミシェルの両親は宗教的な助けを探し始めた。[1] ここが、この事件の分岐点だった。家族は、ある恐ろしい夜をきっかけに突然医学を捨てたわけではない。すでに医師、検査、スキャン、処方を経験していた。そのうえで、彼らはより古い説明へと手を伸ばしたのだ。
この事件の一般的な説明では、ミシェルはてんかん性精神病やその他の精神疾患に苦しんでいたとされる。一方で、家族や宗教的な周囲の人々は、同じ外から見える症状を別の意味で読み取るようになっていった。発作は発作であり得るが、攻撃のようにも見える。幻聴は症状であり得るが、地獄への断罪の声のようにも聞こえる。信仰の厚い家庭の中で、病と憑依の境界線は危険なほど薄くなっていった。
悪魔祓いの1年
事件に関する記録によれば、ミシェルはおよそ1年の間に67回の悪魔祓いを受けた。[1] しかし彼女は回復しなかった。彼女は栄養失調で死亡し、両親と神父は過失致死罪に問われた。[1]
ホラー映画として語られるこの事件の下にある本当の悲劇は、そこにある。『エミリー・ローズ』はこの題材を法廷ホラーとして描いたが、アンネリーゼ・ミシェルの事件そのものは、もっと小さく、もっと痛ましい。危機の中にいた若い女性。彼女の魂を案じて怯える信仰深い家族。そして、儀式が主導権を握る前に、医学がはっきりと解決できなかった一連の症状。
人々はこの物語に触れるとき、ミシェルは病気だったのか、それとも憑依されていたのかと問いがちだ。だが記録が残しているのは、もっと人間的な問いでもある。苦しむ人の周囲にいる人々が、それこそが彼女を救う唯一の説明だと信じているとき、誤った説明はどれほど長く生き延びてしまうのか。
最後に残る取り憑かれたような光景は、映画の悪魔ではない。処方薬と祈りのあいだに挟まれ、救おうとされたはずの体が衰弱していく一人の少女の姿である。
