تعرّضت هارييت تَبمان في طفولتها لإصابة عنيفة في الرأس جعلتها تدخل مرارًا في حالات شبيهة بالنوم. وكانت هذه الحالات تولّد هلوسات حية كالأحلام فسّرتها تَبمان على أنها رسائل من الله، تدعوها إلى تكريس حياتها لتحرير المستعبَدين في الجنوب عبر «السكك الحديدية السرية».

في متجر على الساحل الشرقي لولاية ماريلاند، وقفت فتاة مستعبَدة تُدعى أرامينتا روس عند المدخل بينما كان رجل يحاول الفرار. كان مزارع يُدعى باريت قد تبعه إلى هناك، وأمر من حوله بمساعدته على تقييده. وحين اندفع الرجل هاربًا، أمسك باريت بثقل يزن رطلين ورماه. أخطأ الثقل الرجل، وأصاب الفتاة في رأسها.^[1]

عاشت هارييت تَبمان لعقود وهي تعاني نوبات مفاجئة من «النوم»، وصداعًا، ورؤى بعد إصابة خطيرة في الرأس تعرضت لها وهي طفلة. وقد فهمت تَبمان تلك الرؤى على أنها رسائل من الله، بينما رأى أطباء معاصرون أن نمط الأعراض قد ينسجم أيضًا مع التغفيق التالي للرضوض.

كانت الفتاة آنذاك لا تزال تُنادى باسم مينتي. وُلدت مستعبَدة باسم أرامينتا روس، على الأرجح في وقت ما بين عامي 1819 و1823.^[3] بعد الضربة، اعتنت بها أمها لأشهر، وتصف روايات لاحقة إصابة بالغة الخطورة إلى حد أن نجاتها لم تكن مؤكدة. وبسبب كونها مستعبَدة، لم يفحصها طبيب.^[1]

نجت، لكن آثار الإصابة لم تنتهِ حين التأم الجرح. فقد عانت تَبمان لاحقًا نوبات مفاجئة كانت تسميها «نوبات النوم»، إلى جانب صداع شديد وندبة وتدلٍّ في عينها اليسرى.^[1] وكانت النوبات تباغتها بلا إنذار. ويصف ملخص تاريخي شائع حالتها بأنها كانت تغفو فجأة ويصعب إيقاظها.^[3]

الرؤى التي وثقت بها

خلال هذه النوبات، تحدثت تَبمان عن أحلام ورؤى شديدة الوضوح، فهمتها على أنها علامات من الله.^[3] كما تعامل من حولها مع تلك التجارب بوصفها دليلًا على تديّنها العميق. وتصف مراجعة في التاريخ الطبي نُشرت عام 2023 في Journal of General Internal Medicine نوبات النوم والرؤى تلك بأنها موثقة جيدًا في الروايات التاريخية، ثم تقدم تفسيرًا موازيًا بلغة الطب الحديث: فرط نوم يتوافق على نحو أوضح مع التغفيق التالي للرضوض.^[2]

لا تستطيع اللغة الطبية أن تحل محل فهم تَبمان الديني لحياتها. كما لا يمكنها أن تشخّص حالتها بيقين من مسافة تقارب قرنين من الزمن. وتشير المراجعة نفسها إلى أن أعراضها نُسبت كثيرًا إلى صرع الفص الصدغي، بينما يجادل مؤلفوها بأن التغفيق التالي للرضوض يطابق على نحو أفضل نمط نوبات النوم المفاجئة والهلوسات الشبيهة بالأحلام.^[2] وما يبقى واضحًا في المصادر هو هذا التلاقي: إصابة شديدة في الرأس، ونوبات لازمتها طوال حياتها، وامرأة آمنت بأن الله يتحدث إليها عبر ما تراه.^[1][3]

في عام 1849، هربت تَبمان من العبودية ووصلت إلى بنسلفانيا، وهي ولاية حرة.^[3] ثم عادت. مرة بعد مرة، رجعت إلى الجنوب لتقود أفرادًا من عائلتها وأصدقاءها وغيرهم من المستعبَدين نحو الحرية عبر «السكك الحديدية السرية». وينسب إليها سرد Harriet Tubman Byway الذي تستشهد به Grunge أنها ساعدت نحو 70 شخصًا على الهرب مباشرة، بينما تورد ملخصات تقليدية أخرى أعدادًا أكبر لمن أرشدتهم أو وجّهتهم.^[1][3]

السير شمالًا بدماغ جريح

كانت تلك الطرق تتطلب شجاعة وتخطيطًا. سافرت تَبمان سيرًا على الأقدام، واستخدمت التنكر، واعتمدت على طرق سرية وبيوت آمنة، وغالبًا ما كانت تتحرك في الشتاء لتقليل احتمال أن يراها أحد.^[3] ووفقًا لسرد Byway الذي تستشهد به Grunge، عادت إلى الجنوب 13 مرة على الأقل، وكل ذلك وهي تعيش مع العواقب غير المتوقعة لإصابة الرأس.^[1]

أكسبتها سمعتها لقب «موسى»، وهو اسم ارتبط بقيادة الناس إلى الخلاص من العبودية.^[3] وخلال الحرب الأهلية، خدمت أيضًا قوات الاتحاد ممرضةً وطاهيةً وكشافةً وجاسوسة، ثم أصبحت لاحقًا ناشطة في قضايا حق التصويت والحقوق المدنية.^[2][3] لم تخلق إصابة الرأس شجاعة هارييت تَبمان. لكنها أصبحت جزءًا من الجسد الذي كان عليه أن يحمل تلك الشجاعة.

قد تبدو المقولة القديمة مبسطة أكثر مما ينبغي إذا جُعلت الإصابة تفسيرًا لحياتها كلها. أما الصورة الأقوى فهي أشد قسوة وأكثر إنسانية: تَبمان تُصرَع وهي طفلة بثقل حديدي، ثم تفيق على مدى سنوات إلى رؤى آمنت بأنها إلهية، قبل أن تعود لتخطو في الطرق المظلمة وتقود آخرين شمالًا.

المصادر

1. Grunge، “The Tragic Injury Harriet Tubman Never Recovered From”
2. Journal of General Internal Medicine، “Harriet Tubman’s Hypersomnia: Insights from Historical and Medical Perspectives”
3. Harriet Tubman Historical Society، “Facts”