Im Uluwatu-Tempel verliert der Tourist, der die Warnung ignoriert, normalerweise keine Banane. Der teure Fehler ist oft ein Telefon, eine Geldbörse oder die Brille, die man braucht, um den Klippenpfad zurück zu finden. Ein Makake schnappt sich den Gegenstand, klettert gerade weit genug weg, um ein Zugreifen nutzlos zu machen, und wartet, während eine Person lernt, was ihre Besitztümer an Früchten wert sind.
Im Uluwatu-Tempel auf Bali haben Langschwanzmakaken gelernt, wertvolle Touristenartikel wie Telefone, Geldbörsen und Brillen zu stehlen und sie erst zurückzugeben, nachdem Menschen Futter angeboten haben.
Forscher beobachteten den Handel im Freien, nicht in einer Labor-Rätselbox. Rund um den Tempel nahmen freilebende Langschwanzmakaken routinemäßig ungenießbare Gegenstände von Menschen an sich, behielten sie im Besitz und ließen sie nach Annahme von Futter los oder übergaben sie.[2] Eine Studie aus dem Jahr 2017 dokumentierte 201 Raub- und Tauschereignisse unter vier benachbarten Makakengruppen während vier Monaten in Uluwatu.[4]
Die besseren Diebe schienen das Gesicht des Touristen zu verstehen, bevor der Tourist den Affen verstand. Die Berichterstattung des Guardian über die Studie der Royal Society aus dem Jahr 2021 beschrieb, dass Makaken Elektronik, Geldbörsen und verschreibungspflichtige Brillen gegenüber weniger wertvollen Objekten wie Haarnadeln oder leeren Kamerataschen bevorzugten.[1] Im Sinne der Studie behandelten die Affen gestohlene Gegenstände wie Wertmarken und hielten dann nach besserer Quantität oder Qualität des Futters Ausschau, wenn die Wertmarke für den Menschen wichtiger war.[2]
Eine Verhandlung dauerte 25 Minuten, bevor der Gegenstand zurückkam, darunter 17 Minuten des Feilschens.[1] Das ist eine lange Zeit, um an einer heiligen Touristenstätte zu stehen, während ein Tier berechnet, wie dringend Sie Ihre Brille benötigen. Tempelmitarbeiter werden oft zu Maklern, bieten Futter an und verwandeln einen Diebstahl in eine Transaktion. Der Makake braucht das Telefon nicht. Er braucht, dass der Mensch das Telefon braucht.
Die Gewohnheit hat auch eine Lehrzeit. Das Papier der Royal Society fand Altersunterschiede im Erfolg, die auf Erfahrungslernen hinwiesen, und beschrieb die Praxis als populationsspezifisch, generationenübergreifend, gelernt und sozial beeinflusst.[2] Leca sagte dem Guardian, das Verhalten sei in dieser Population seit mindestens 30 Jahren aufrechterhalten worden.[1] Ein späteres Scientific Reports-Papier beobachtete 13 subadulte Männchen über 197 Beobachtungsstunden und zählte 44 erfolgreiche Futteraustausche aus 92 Raubüberfällen nach 176 Versuchen.[3] Auch unter Affen waren einige geschicktere „Operatoren“ als andere.
Der Uluwatu-Trick funktioniert, weil Touristen eine private Preisliste öffentlich machen. Telefon vor Hut. Geldbörse vor Haarnadel. Verschreibungspflichtige Brille vor fast allem. Die Affen lesen keine Preisschilder. Sie lesen Dringlichkeit. Ein Tourist stürmt vor, ein Mitarbeiter bietet Futter an, ein wertvoller Gegenstand wird zum Verhandlungsgegenstand, und die Lektion steht jedem jungen Makaken zur Verfügung, der von der Mauer aus zuschaut.
Am Tempeltor überprüft der sicherste Besucher den Reißverschluss, bevor er die Aussicht überprüft. Ein Affe auf dem Stein braucht nicht den Markennamen auf dem Telefon, oder die Zahlen in der Brieftasche, oder die Verschreibung in den Linsen. Er braucht nur den ersten panischen Griff nach dem Gurt.
Quellen:
