ウルワツ寺院で警告を無視した観光客は、通常バナナを失うことはありません。高価な間違いは、多くの場合、携帯電話、財布、または崖の道を戻るために必要な眼鏡です。マカクは物をひったくり、手が届かないくらいの距離まで登り、人が自分の持ち物が果物と引き換えにどれくらいの価値があるかを学ぶのを待ちます。
バリのウルワツ寺院では、カニクイザルが高価な観光客の持ち物（携帯電話、財布、眼鏡など）を盗み、人間が食べ物を提供した後でのみ返却することを学びました。
研究者たちは、実験室のパズルボックスではなく、屋外でこの取引を観察しました。寺院周辺では、放し飼いのカニクイザルが日常的に人間から食べられない物を奪い、所持し続け、食べ物を受け取った後に解放したり手放したりしました。[2] 2017年の研究では、ウルワツでの4か月間に、隣接する4つのマカクのグループ間で201件の強奪と物々交換の出来事が記録されました。[4]
より腕の良い泥棒は、観光客がサルを理解する前に、観光客の顔を理解しているようでした。2021年の王立協会研究に関するガーディアンの報告では、マカクがヘアピンや空のカメラバッグのような低価値の物よりも、電子機器、財布、度付き眼鏡を好むと記述されています。[1] 研究の言葉を借りれば、サルは盗んだ物をトークンのように扱い、そのトークンが人間にとってより重要である場合、より良い量または質の食べ物を求めて粘りました。[2]
ある交渉では、物品が戻ってくるまでに25分かかり、そのうち17分は交渉でした。[1] 動物があなたの眼鏡がどれほど必要かを計算している間、神聖な観光地で立ち続けるのは長い時間です。寺院の職員が仲介役となり、食べ物を提供して窃盗を取引に変えることがよくあります。マカクは電話を必要としません。人間が電話を必要とすることを必要としているのです。
この習慣には見習い期間もあります。王立協会の論文では、成功に年齢差が見られ、経験学習を示唆しており、この行動が個体群固有で、世代を超えて受け継がれ、学習され、社会的に影響を受けていると記述しています。[2] レカはガーディアン紙に、この行動がこの個体群で少なくとも30年間維持されていると語りました。[1] その後のサイエンティフィック・リポーツの論文では、13頭の亜成体オスを197時間の観察時間で監視し、176回の試行のうち92回の強奪から44回の成功した食物交換を数えました。[3] サルの中でも、他のサルよりも優れた働きをする者がいました。
ウルワツのトリックが機能するのは、観光客が私的な価格リストを公の場に持ち込むからです。帽子よりも電話。ヘアピンよりも財布。ほとんどすべての物よりも度付き眼鏡。サルは値札を読みません。彼らは緊急性を読み取ります。観光客が飛びかかり、職員が食べ物を提供し、貴重品が交渉の切り札となり、その教訓は壁から見ているすべての若いマカクに利用可能です。
寺院の門では、最も安全な訪問者は景色を眺める前にジッパーをチェックします。石の上にいるサルは、電話のブランド名や財布の中の数字、レンズの処方箋を必要としません。ストラップに最初にパニックになって手を伸ばすことだけが必要なのです。
情報源:
