Der erste Autor der aufgezeichneten Geschichte lebte nicht in Athen, Rom oder im Shakespeare‑England. Sie lebte vor mehr als 4.000 Jahren in Mesopotamien, drückte ihre Worte in Ton und tat dann etwas, das immer noch erstaunlich modern wirkt: Sie unterschrieb ihr Werk.[1][2]
Ihr Name war Enheduanna. Sie war Hohepriesterin in Ur, meist als Tochter von Sargon von Akkad identifiziert, und die Wissenschaftler betrachten sie heute als die früheste bekannte Autorin, deren Name neben ihrem Schreiben erhalten ist.[2][3][4] Diese Einzelheit ist bedeutsamer, als es klingt. Die antike Literatur ist voll anonymer Brillanz, aber Enheduanna tritt aus dem Text heraus und sagt im Grunde: Das ist meins.[1][4]
Eine Zeile aus den Tempelhymnen ist das antike Gegenstück zu einer Byline. Wie die BBC feststellt, identifiziert sich Enheduanna als „die Zusammenstellerin der Tafel“ und prahlt dann damit, dass das, was sie geschaffen hat, noch nie zuvor gemacht wurde.[1] Man spürt dort eine Person, nicht nur eine Zivilisation. Das ist der eigentliche Schock. Der älteste namentlich bekannte Schriftsteller der Erde ist keine vage Legende. Sie hat eine Stimme.
Sie hatte außerdem einen Job, der größer war als Poesie. Enheduanna diente im Tempel des Mondgottes Nanna in Ur während des akkadischen Reiches, etwa im 23. Jahrhundert v. Chr.[2][4] Laut der Morgan Library und anderen Wissenschaftlern war ihre Rolle sowohl religiös als auch politisch, weil Priester und Priesterinnen halfen, die Macht in der antiken Stadt‑Staat-Welt zu organisieren.[3][4] Hier wird die Geschichte noch besser: Ihr Schreiben könnte dazu beigetragen haben, ein Reich zusammenzuhalten.
Sargons Reich vereinigte akkadisch‑sprechende Herrscher im Norden mit sumerischen Städten im Süden, und diese Art von Expansion schafft ein Grundproblem, das wir noch heute erkennen. Wie lässt man verschiedene Gemeinschaften das Gefühl haben, zum selben System zu gehören? Enheduannas Hymnen scheinen geholfen zu haben, lokale Traditionen, besonders rund um die Göttin Inanna und ihr akkadisches Gegenstück Ishtar, zu einer einheitlicheren religiösen Vorstellung zu verschmelzen.[1][4] Mit anderen Worten, ein Teil der frühesten benannten Literatur, die wir besitzen, war auch eine Form der Staatskunst.
Ihr Werk hielt an. Texte, die Enheduanna zugeschrieben werden, wurden von Schreibern über Jahrhunderte nach ihrem Tod kopiert, was ein Grund dafür ist, dass ihr Name überhaupt überdauerte.[1][4] Moderne Leser entdeckten sie erst im 20. Jahrhundert wieder, nachdem Archäologen Gegenstände mit ihrem Namen ausgegraben hatten, darunter die berühmte Kalksteinscheibe, die sie in einer rituellen Prozession zeigt.[1][3] Sie war von der modernen Welt vergessen worden, aber nicht vom Ton.
Deshalb wirkt Enheduanna so zeitgenössisch. Sie erinnert dich daran, dass Urheberschaft nicht nur bedeutet, etwas aufzuschreiben. Es geht darum, voranzuschreiten und ein Selbst an die Worte zu hängen. Vier Jahrtausende vor dem Taschenbuch, vor der Druckerpresse, vor dem Roman tat das bereits eine Frau im alten Irak. Die älteste Autorenzeile, die wir kennen, ist ebenfalls ein leises Argument dafür, dass Kultur, Macht und Persönlichkeit schon immer miteinander verflochten waren.[1][2][4]
