В 1586 году иезуитский священник по имени Алонсо Санчес сидел в Маниле и писал то, что, возможно, было самым дерзким военным планом во всей колониальной истории. Его целью был Китай эпохи Мин с населением примерно 150 миллионов человек. Предлагаемая сила вторжения: около 10 000 испанских солдат, тысячи филиппинских воинов и японские самураи, набранные в Нагасаки. Его тайные орудия: иезуитские миссионеры, уже находившиеся внутри страны, 200 000 песо, отложенные на подкуп китайских чиновников, и искренняя уверенность, что Бог на его стороне.[1]
Это не была мечта. Это был официальный государственный проект под названием Empresa de China, «Китайское предприятие», и за ним стоял король Испании Филипп II, самый могущественный монарх на Земле.[1]
Идея уходила на десятилетия назад. В 1526 году Эрнан Кортес написал королю Карлу V и предложил завоевать Китай из новых тихоокеанских портов Испании в Мексике.[2] Логика опьяняла: если горстка испанцев смогла свалить ацтеков и инков с помощью местных союзников, почему не повторить тот же трюк в Азии? Испания колонизировала Филиппины в 1560-х, а миссионеры, посетившие материк, вернулись с сообщениями, что население Китая огромно, но «не воинственно», и что люди были озлоблены на собственных чиновников.[1][2]
Санчес превратил эту информацию в план. В начале 1580-х он дважды побывал в Китае и во время второй поездки был арестован. В Манилу он вернулся убежденным, что открыть Китай для христианства можно только силой.[3] Его союзники на Манильском синоде ссылались на теории справедливой войны Франсиско де Витории, утверждая, что вторжение юридически оправдано. Тем временем глава иезуитской миссии в Японии Франсиско Кабрал предложил двух своих коллег в качестве шпионов: Маттео Риччи и Микеле Руджери, которые уже жили внутри Китая.[1][4]
К 1586 году Санчес уже изложил весь замысел на бумаге. Вторжение должно было начаться с Филиппин двумя направлениями. Иезуиты должны были служить проводниками, переводчиками и агентами разведки. После завоевания план предусматривал массовое обращение в христианство, создание колониальных поместий, больниц и университетов, а также поддерживаемую государством программу браков между испанцами и китайскими женщинами, чтобы создать новое смешанное население, которое затем покорит остальную Азию.[1][5]
В 1587 году это едва не стало реальностью. В Маниле начали строить укрепления. Запасали оружие. Из Хирадо прибыл японский флот под командованием христианского адмирала Кониси Юкинаги, предложивший солдат для совместного вторжения.[5] Санчес отплыл в Испанию, получил личную аудиенцию у Филиппа II, и в марте 1588 года король санкционировал создание официального комитета по планированию.[6]
Пять месяцев спустя испанская Армада была разгромлена в Ла-Манше.[6]
Эта катастрофа вместе с яростным сопротивлением доминиканских и францисканских монахов, считавших, что вторжение поставит под угрозу их собственную миссионерскую работу, убила проект окончательно.[6] Против Санчеса выступило и руководство самих иезуитов: генерал ордена Клаудио Аквавива поручил богослову Хосе де Акосте написать формальное опровержение, используя те же теории справедливой войны, на которые ссылался Санчес, только теперь для доказательства того, что вторжение не было оправданным.[7]
Empresa de China тихо сошла на нет. Испания сохранила Филиппины. Китай остался Китаем. А один из самых подробных и амбициозных военных планов в истории превратился в сноску, о которой большинство людей никогда не слышало.[1]
